الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الصوم»

الصوم (عرض المصدر)

مراجعة ١٥:٢٩، ١٨ مارس ٢٠٢٣

أُزيل ٤٬٨٨٦ بايت ، ١٨ مارس ٢٠٢٣

←‏أنواع الصوم عند المسلمين

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Ahmadnazem

@@ سطر ٧٤: / سطر ٧٤: @@
 *وروي عن [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] بن [[أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب|علي بن أبي طالب]] (عليهما السلام) أنّه قال: «جاء نفر من اليهود إلى [[النبي محمد |رسول الله]] (صلى الله عليه وآله) فسأله أعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله أنّه قال له: لأي شيء فرض الله (عز وجل) الصوم على أمتك بالنهار ثلاثين يوماً، وفرض الله على الأمم أكثر من ذلك؟ فقال [[النبي محمد |النبي]] (صلى الله عليه وآله) : إن آدم عليه السلام لما أكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله على ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش، والذي يأكلونه بالليل تفضل من الله (عز وجل) عليهم وكذلك كان على [[آدم]] عليه السلام، ففرض الله ذلك على أمتي، ثم تلا هذه الآية [من سورة البقرة]: {{قرآن|كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣) أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ}} قال اليهودي: صدقت يا [[النبي محمد|محمد]]، فما جزاء من صامها؟ فقال [[النبي محمد |النبي]] (صلى الله عليه وآله) : ما من مؤمن يصوم [[شهر رمضان]] احتساباً إلا أوجب الله (تبارك وتعالى) له سبع خصال: أولها يذوب الحرام في جسده، والثانية يقرب من رحمة الله (عز وجل) ، والثالثة يكون قد كفّر خطيئة آدم أبيه (عليه السلام) ، والرابعة يهوّن الله عليه سكرات الموت، والخامسة أمان من الجوع والعطش يوم القيامة، والسادسة يعطيه الله براءة من النار، والسابعة يطعمه الله (عز وجل) من طيّبات الجنة، قال: صدقت يا محمد».<ref>الصدوق، من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 74 حديث 1769</ref>
-==أنواع الصوم عند المسلمين==
+==أقسام الصوم==
-===عند الشيعة الإمامية===
+ينقسم الصوم شرعاً إلى أربعة أقسام: واجب، وحرام، ومكروه،‌ومستحب:
-[[ملف:افطار حرم رضوی.jpg|تصغير|مائدة الإفطار في [[حرم الإمام الرضا (ع)]]، في مدينة [[مشهد]]]]
-ينقسم من حيث الحكم إلى أربعة أقسام<ref>اليزدي، العروة الوثقى ج 3 كتاب الصوم، أقسام الصوم ص 657 ـ 663.</ref>:
-[[الواجب|واجب]] ، {{و}}[[المستحب|مندوب]] ، ومكروه كراهةَ عبادة، و[[الحرام|محظور]] .
-:'''الصوم الواجب'''
+{| class="wikitable"
+| '''روزۀ [[واجب]]'''<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۰۰.</ref>||{{ستون-شروع|۳}}
+* روزۀ [[رمضان |ماه رمضان]]
+* روزۀ قضا
+* روزۀ [[کفاره]]
+* روزۀ [[نذر]]، [[عهد]] و [[سوگند| قسم]]
+* روزۀ سومین روز [[اعتکاف]]
+* روزه به‌جای [[قربانی]] [[حج]]<ref>سوره بقره، آیه ۱۹۶.</ref>
+{{پایان}}
+|-
+| '''روزۀ [[حرام]]'''<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۰۴؛امام خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۹۶۷.</ref>||{{ستون-شروع|۳}}
+* روزۀ [[عید فطر]] و [[عید قربان]]
+* روزۀ [[یوم الشک]] به نیت اول ماه رمضان
+* روزۀ کسی که یقین یا گمان دارد روزه برایش ضرر دارد.
+* روزۀ [[مستحب]]ی زن بدون موافقت شوهر
+* [[روزه وصال]]
+* [[روزۀ سکوت]]: یعنی نیت کند که حرف نزند.
+* روزۀ [[ایام تشریق]](۱۲،۱۱و۱۳ ذی‌حجه) برای کسی که در سرزمین [[منی|مِنا]] است.
+{{پایان}}
+|-
+| '''روزۀ [[مکروه]] <ref>جواهر الكلام ، شیخ محمد حسن،  ج۱۷، ص۱۰۳، ناشر: دار إحياء التراث العربي، چاپ هفتم، ۱۳۶۲ش. </ref> {{یادداشت|کراهت در اینجا به معنای ثواب کمتر است.(طباطبایی یزدی، العروة الوثقی(محشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۲۱).}}||{{ستون-شروع|۲}}
-الواجب أقسام: [[صوم شهر رمضان]]، وصوم الكفارة، وصوم القضاء، وصوم بدل الهدي في حج التمتع، وصوم النذر، والعهد، واليمين، والملتزم بشرط أو إجارة، وصوم اليوم الثالث من أيام [[الاعتكاف]] .
+*روزۀ [[روز عاشورا]]
-[[ملف:روزه در هند.jpg|thumb|تصغير|مائدة الإفطار في الهند]]
+* روزۀ [[روز عرفه]] برای کسی که می‌ترسد برای خواندن دعا دچار ضعف شود
-'''الصوم المندوب'''
+*روزۀ روزی که شک دارد روز عرفه است یا [[عید قربان]]
+*روزۀ مستحبی( یا قضای روزه واجب که فرصت  گرفتن باقی است)  میهمان بدون رضایت میزبان <ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ج۱،ص۱۵۵</ref>
-والمندوب لا يجب إتمامه بالشروع فيه بل يجوز [[الإفطار]] إلى الغروب وإن كان يكره بعد الزوال، وهو على أقسام:
+*روزۀ مستحبی در سفر
-#منها: ما لا يختص بسبب مخصوص ولا زمان معين، كصوم أيام السنة عدا ما استثني من [[العيدين]] و [[أيام التشريق]] لمن كان [[منى|بمنى]].
+*روزۀ مستحبی فرزند بدون اذن پدر{{یادداشت| برخی فقهاء گفته اند که اگر  موجب اذیت پدر و مادر بشود جایز نیست واجازه را لازم ندانسته اند. <ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45840&mid=259097 حکم روزۀ مستحبی فرزند بدون اذن پدر]، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> }}
-#ومنها: ما يختص بسبب مخصوص في أيام المناسبات خاصة، وهي كثيرة مذكورة في كتب الأدعية.
+{{پایان}}
-#ومنها: ما يختص بوقت معين، وهو في مواضع:
+|-
-{{Div col|2}}
+| '''روزۀ [[مستحب]]'''<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۰۲.</ref>||
-*منها: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وهو مؤكد عليه، فقد ورد أنّه يعادل صوم الدهر، ويذهب بوحر الصدر، وأفضل كيفياته: صوم أول خميس من الشهر، وآخر خميس منه، وأول أربعاء في العشر الثاني، ومن تركه يستحب له قضاؤه.
+غیر از روزهایی که در بالا ذکر شد، روزۀ سایر روزهای سال مستحب است، البته روزه در برخی از روزها سفارش بیشتری شده است؛ مانند روزۀ ماه [[رجب]] و [[شعبان]]، روز [[عید غدیر]]، روز [[بعثت| مبعث]]، روز تولد [[ حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر(ص)]]، روز [[دحو الارض]]، روز عرفه در صورتی که موجب ضعف برای خواندن دعا نشود. [[مباهله پیامبر(ص) با مسیحیان نجران| روز مباهله]]، پنج‌شنبه‌ها و [[ جمعه (روز) |جمعه‌ها]].<ref>نگاه کنید به: علامه حلی، تذکرة الفقها، ۱۴۱۴ق، ج۶، ص۵و۶؛ نجفی، جواهرالکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۶، ص۳۵۲ و ج۱۷، ص۸۹-۱۳۲؛ طباطبایی یزدی، العروة الوثقی(محشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۲۱ و ۶۵۷-۶۶۳.</ref>
-*ومنها: صوم [[الأيام البيض]] من كل شهر، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر.
+|}
-*ومنها: صوم يوم [[مولد النبي]] (صلى الله عليه وآله) وهو السابع عشر من ربيع الأول على الأصحّ، وعن [[الكليني]] أنّه الثاني عشر منه.
-*ومنها: صوم [[يوم الغدير]] وهو الثامن عشر من [[ذي الحجة]].
-*ومنها: صوم يوم [[المبعث |مبعث النبي]] (صلى الله عليه وآله) وهو السابع والعشرون من [[رجب]] .
-*ومنها: يوم [[دحو الأرض]] من تحت [[الكعبة]] وهو اليوم الخامس والعشرون من [[ذو القعدة|ذي القعدة]] .
-*ومنها: يوم [[عرفة]] لمن لا يضعفه الصوم عن الدعاء.
-*ومنها: يوم [[المباهلة]] وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة .
-*ومنها: كل خميس وجمعة معاً أو الجمعة فقط .
-*ومنها: أول [[ذو الحجة|ذي الحجة]] بل كل يوم من التسع الأولى فيه.
-*ومنها: يوم [[النيروز]] .
-*ومنها: صوم رجب و[[شعبان]] كلا أو بعضا ولو يوما من كل منهما .
-*ومنها: أول يوم من [[محرم الحرام|المحرم]] وثالثه وسابعه.
-*ومنها: التاسع والعشرون من [[ذو القعدة|ذي القعدة]].
-*ومنها: صوم ستة أيام بعد [[عيد الفطر]] بثلاثة أيام أحدها العيد .
-*ومنها: يوم النصف من [[جمادى الأولى]] .
-{{Div col end}}
-'''الصوم المكروه'''
-و[[المكروه]] منه: بمعنى قلة الثواب ففي مواضع أيضاً:
-#منها: صوم [[عاشوراء]].
-#ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن يضعفه عن الدعاء الذي هو أفضل من الصوم، وكذا مع الشك في هلال [[ذو الحجة|ذي الحجة]] خوفاً من أن يكون يوم [[العيد]].
-#ومنها: صوم الضيف بدون إذن مضيفه.
-#ومنها: صوم الولد بدون إذن والده، ويحرم إذا كان إيذاء له من حيث شفقته عليه.
-'''الصوم المحرم'''
-وأما المحظور والمنهي عنه منه، ففي مواضع أيضاً:
-# صوم [[العيدين]] : [[عيد الفطر]] و [[الأضحى]].
-# صوم [[أيام التشريق]] وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من [[ذو الحجة|ذي الحجة]] لمن كان [[منى|بمنى]].
-# صوم [[يوم الشك]] في أنّه من [[شعبان]] أومن [[رمضان]] بنية أنّه من رمضان، وأما بنية أنّه من شعبان فلا مانع.
-# صوم وفاء نذر المعصية، بأن ينذر الصوم إذا تمكن من الحرام الفلاني أو إذا ترك الواجب الفلاني، ويقصد بذلك الشكر على تيسره وأما إذا كان بقصد الزجر عنه فلا بأس به، ويلحق بالأول في [[الحرام|الحرمة]] ما إذا نذر الصوم زجراً عن طاعة صدرت منه أو عن معصية تركها.
-#: صوم الصمت، بأن ينوي في صومه السكوت عن الكلام في تمام النهار أو بعضه.
-# صوم الوصال، وهو صوم يوم وليلة إلى السحر أو صوم يومين بلا إفطار في البين.
-# صوم الزوجة مع المزاحمة لحق الزوج بلا إذن منه.
-# صوم المملوك مع المزاحمة لحق المولى ومن دون إذنه.
-# صوم الولد مع كونه موجباً لأذية الوالدين.
-# صوم المريض ومن كان يضرّ به الصوم.
-# صوم المسافر إلا في الصور المستثناة في كتب [[الفقه]].
-# صوم الدهر حتى في العيدين.
-===عند المالكية والشافعية والحنابلة===
-ينقسم الصيام عند [[المالكية]] ، و [[الشافعية]] ، و [[الحنابلة]] إلى أربعة أقسام:
-{{Div col|2}}
-*الصيام [[الواجب]]: وهو صيام شهر [[رمضان]] أداءً وقضاءً، وصيام الكفارات، والصيام المنذور.
-*الصيام [[المستحب]]
-*الصيام [[الحرام|المحرّم]]
-*الصيام [[المكروه]]
-{{Div col end}}
-===عند الحنفية===
-أما [[الحنفية]] فقالوا ففيها رأيين:
-*الرأي الأول: يرى أنّ النذر واجب لا فرض ولذا ينقسم الصوم عندهم إلى ثمانية أقسام:
-#الصيام المفروض فرضاً معيناً، كصوم [[رمضان]] أداءً في وقته.
-#الصيام المفروض فرضاً غير معين، كصوم رمضان قضاءً في غير وقته؛ فمن فاته صيام شهر رمضان أو بعضه، فإنّه لا يلزمه أن يقضيه في وقت خاص، ومثله صوم الكفارات، فإنّه فرض غير معين.
-#صيام واجب معين، كالنذر المعين.
-#صيام واجب غير معين، كالنذر المطلق.
-#صيام النفل.
-#الصيام المسنون.
-#الصيام [[المستحب|المستحب.]]
-#الصيام المكروه تنزيهاً أو تحريماً.
-*الرأي الثاني يرى أنّ النذر فرض ولذا تنقسم إلى سبعة أقسام:
-#فرض معين، وهو ماله وقت خاص كصوم رمضان أداء، والنذر المعين.
-#فرض غير معين، وهو ما ليس له وقت خاص؛ كصوم رمضان قضاءً، والنذر غير المعين.
-#الواجب وهو صوم التطوع بعد الشروع فيه، فمن أراد أن يتطوع بصوم يوم الخميس مثلاً. ثم شرع فيه فإنّه يجب عليه أن يتمّه، بحيث لو أفطر يأثم إثماً صغيراً، وكذلك يجب عليه قضاؤه إذا أفطره. ومثله صوم الاعتكاف غير المنذور، فإنّه واجب كذلك.
-#الصيام المحرم:كصيام أيام العيدين وهما [[عيد الفطر]] {{و}}[[عيد الأضحى]] وكذالك صيام يوم عرفه للحاج وصيام الحائض أو النفساء.
-#الصيام المسنون:كصيام يوم الاثنين والخميس و[[يوم عرفة]] وهو اليوم التاسع من شهر [[ذي الحجة]] لغير الحاج وصوم [[يوم عاشوراء|عاشوراء]] وهو العاشر من [[محرم]] وصوم ستة أيام من [[شوال]]
-#صيام النفل.
-#الصيام المكروه
 ==أحكام الصوم==