مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الرجم»
ط
←الرجم وحقوق البشر
imported>Odai78 ط (←شرط الرجم) |
imported>Odai78 |
||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٦: | ||
*[[العقل]].<ref> الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 2، صص 352 و353؛ الحلي، شرائع الإسلام، ج 4، صص 137 و138.</ref> | *[[العقل]].<ref> الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 2، صص 352 و353؛ الحلي، شرائع الإسلام، ج 4، صص 137 و138.</ref> | ||
==الرجم وحقوق | ==الرجم وحقوق الانسان== | ||
توجد انتقادات حول [[الحدود|حدّ]] الرجم، منها: أنه غير [[العقل|عقلاني]] ويعارض حقوق الإنسان،<ref>كدخدايي وباقرزادة، "بررسي حكم سنكسار از منظر فقه وحقوق بشر"، ص 41. </ref> بالإضافة إلى أن لا توازن ولا تناسب بين العقوبة و[[الذنب|الجريمة]]؛ لأن الرجم بالنسبة إلى مَن زلّ لحظات بسبب شدة الضغط الجنسي عقوبة شديدة جدا؛ فإن فعلته لا تقتضي مفسدة ولا تضرّ بالآخرين.<ref>كدخدايي وباقرزادة، "بررسي حكم سنكسار از منظر فقه وحقوق بشر"، ص 60. </ref> | توجد انتقادات حول [[الحدود|حدّ]] الرجم، منها: أنه غير [[العقل|عقلاني]] ويعارض حقوق الإنسان،<ref>كدخدايي وباقرزادة، "بررسي حكم سنكسار از منظر فقه وحقوق بشر"، ص 41. </ref> بالإضافة إلى أن لا توازن ولا تناسب بين العقوبة و[[الذنب|الجريمة]]؛ لأن الرجم بالنسبة إلى مَن زلّ لحظات بسبب شدة الضغط الجنسي عقوبة شديدة جدا؛ فإن فعلته لا تقتضي مفسدة ولا تضرّ بالآخرين.<ref>كدخدايي وباقرزادة، "بررسي حكم سنكسار از منظر فقه وحقوق بشر"، ص 60. </ref> | ||