مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوم التغابن»
←التفاسير المختلفة للتغابن
imported>Saeedi |
imported>Saeedi |
||
سطر ٧: | سطر ٧: | ||
ذكر [[الفضل بن الحسن الطبرسي]] في [[مجمع البيان]] أن التغابن من الغبن وهو أخذ شر وترك خير أو أخذ خير و ترك شر [[المؤمن|فالمؤمن]] ترك حظه من الدنيا و أخذ حظه من [[الآخرة]] فترك ما هو شر له وأخذ ما هو خير له فكان غابنا و[[الكافر]] ترك حظه من الآخرة وأخذ حظه من الدنيا فترك الخير وأخذ الشر فكان مغبونا فيظهر في ذلك اليوم الغابن والمغبون.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 10، ص 450.</ref> ونقل عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي]]{{صل}} أن المؤمنين إذا دخلوا [[الجنة]] يرون موقعهم في [[النار]] لو [[الذنب|أذنبوا]] ليزدادوا شكرا، وكذلك يرى أهل النار موقعهم في الجنة لو أحسنوا ليزدادوا حسرة.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 10، ص 450.</ref> | ذكر [[الفضل بن الحسن الطبرسي]] في [[مجمع البيان]] أن التغابن من الغبن وهو أخذ شر وترك خير أو أخذ خير و ترك شر [[المؤمن|فالمؤمن]] ترك حظه من الدنيا و أخذ حظه من [[الآخرة]] فترك ما هو شر له وأخذ ما هو خير له فكان غابنا و[[الكافر]] ترك حظه من الآخرة وأخذ حظه من الدنيا فترك الخير وأخذ الشر فكان مغبونا فيظهر في ذلك اليوم الغابن والمغبون.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 10، ص 450.</ref> ونقل عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي]]{{صل}} أن المؤمنين إذا دخلوا [[الجنة]] يرون موقعهم في [[النار]] لو [[الذنب|أذنبوا]] ليزدادوا شكرا، وكذلك يرى أهل النار موقعهم في الجنة لو أحسنوا ليزدادوا حسرة.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 10، ص 450.</ref> | ||
وذكر [[العلامة الطباطبائي]] و[[الشهيد مطهري]] معنى آخر للتغابن وهو أن يتضرر طرفا المعاملة، فالظالم ومن أعانه على الأجر يتضرران، لكنهما لا ينتبهان للضرر والغبن حتى [[يوم القيامة]] الذي وصفته [[آية]] التغابن بيوم الجمع.<ref>مطهري، آشنايي با قرآن، ج 7، ص 150؛ الطباطبائي، الميزان، ج 19، ص 301.</ref> | |||
وقد ذكروا في معنى التغابن معان أخرى، وهي: الإضرار بالآخرين، والخداع،<ref>الجوهري، الصحاح، ج 6، ص 2173.</ref> والتضرر في المعاملة، والتحسر،<ref>معين، فرهنك معين، مفردة "غبن".</ref> وبروز الأضرار.<ref>الحسيني، أنوار درخشان، ج 16، صص 399 و400. </ref> | وقد ذكروا في معنى التغابن معان أخرى، وهي: الإضرار بالآخرين، والخداع،<ref>الجوهري، الصحاح، ج 6، ص 2173.</ref> والتضرر في المعاملة، والتحسر،<ref>معين، فرهنك معين، مفردة "غبن".</ref> وبروز الأضرار.<ref>الحسيني، أنوار درخشان، ج 16، صص 399 و400. </ref> |