الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ابن إدريس الحلي»

# ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، تقـ: محمد أبوالفضل إبراهيم، القاهرة، 1959م؛

#ابن إدريس، محمد، السرائر، طهران، 1270هـ؛

#ابن داود الحلي، الحسن بن علي، كتاب الرجال، طهران، 1342 ش؛

#ابن الفوطي، عبد الرزاق بن أحمد، تلخيص مجمع اللآداب، دمشق، 1382هـ/1962م؛

#الأسترآبادي، محمد بن إسماعيل، منتهى المقال، طهران، 1300 هـ؛

#الأفندي، عبدالله، رياض العلماء، قم، 1401 هـ؛

#البحراني، يوسف بن أحمد، لؤلؤة البحرين، قم، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام)؛

#الحر العاملي، محمد بن الحسن، أمل الآمل، تة: أحمد الحسيني، بغداد، 1385 هـ /1965؛

# الذهبي، محمدبن أحمد، سير أعلام النبلاء، تة: بشّار عوّاد معروف ومحيي هلال السرحان، بيروت، 1404هـ/1984م؛

#الشهيد الأول، محمد بن مكي، الأربعون حديثاً، قم، 1407هـ؛

#الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الدراية في مصطلح الحديث، النجف، مطبعة النعمان؛

#الصفدي، خليل بن إيبك، الوافي بالوفيات،تة: هلموت ريتر، استنابول، 1949م؛

#الطوسي، محمدبن الحسن، مصباح المتهجّد، طهران، 1338 ـ 1339 هـ؛

#عماد الدين الطبري، محمدبن أبي القاسم، بشارة المصطفى، النجف، 1383هـ؛

#المجلسي، محمدباقر، بحارالأنوار، بيروت، 1403 هـ/1983م؛

#ملي، المخطوطات؛

#منتجب الدين، علي بن عبيد الله، فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنّفيهم، تة: عبد العزيز الطباطبايي، بيروت، 1406 هـ/1986م؛

#نجف، محمد مهدي، فهرست مخطوطات مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف، منشورات مكتبة الإمام الحكيم العامة؛

#النوري، حسين، مستدرك الوسائل، طهران، 1318 ـ 1321 هـ.

#ابن ادريس، محمد بن منصور، المنتخب في تفسير القرآن، تحقيق وتقديم: محمد مهدي الخرسان، النجف الأشرف - العراق، الناشر: مكتبة الروضة الحيدرية، د.ت.