الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سارة»

وآمنت سارة مع أخيها لوط بإبراهيم، وأصبحت من [[الموحدين]]،<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج1، ص245.</ref> ثم تزوجت من ابن عمها إبراهيم،<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج1، ص245.</ref> ذُكِر أن سارة كانت من أجمل نساء زمانها،<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج1، ص101؛ المقدسي، البدء والتاريخ، ج3، ص51.</ref> وكانت تملك مزارع ومواشي عديدة، فمنحت جميع ما تملك للنبي إبراهيم (ع).<ref>كلینی، الكافی، ج8، ص370.</ref>

وردت في المصادر أن [[الملائكة]] بشرت سارة بولد بعد أن بلغت التسعين من عمرها،<ref>دقس، آشنایی با زنان قرآنی، ص116-119.</ref> فضحكت، وقالت: كيف ألد، وأنا عجوز وعاقر؟!<ref>دقس، آشنایی با زنان قرآنی، ص116-119.</ref> فحملت، وأنجبت [[النبي إسحاق|إسحاق]]،<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج1، ص248-249.</ref> وأشار [[القرآن الكريم|القرآن]] إلى بشارة الملائكة وردّ فعل سارة على الإنجاب في سورتين منه.<ref>سورة هود، الآية 71-73؛ سورة الذاريات، الآية 29 و30.</ref>  

وبما أن سارة كانت عاقرا، قبل هذه البشارة وهبت جاريتها [[هاجر]] إلى [[إبراهيم]] حتى يرزق منها ولدا، ثم ولد لهما [[النبي إسماعيل|إسماعيل]].<ref> المقدسي، البدء والتاريخ، ج3، ص53.</ref>

توفيت سارة في منطقة [[حبرون]] ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها سارة،<ref>ابن خلدون، ديوان المبتدأ والخبر، 1408 هـ، ج2، ص43.</ref> ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم و<nowiki/>[[إسحاق]] و<nowiki/>[[يعقوب]]،<ref> المقدسي، البدء والتاريخ، ج3، ص52-53.</ref> فعرف المكان لاحقا باسم [[الحرم الإبراهيمي]]، ويقع في [[مدينة الخليل]] جنوب [[القدس|بيت المقدس]].<ref>الحسيني الجلالي، مزارات أهل البيت وتاريخها، 1415ق، ص254.</ref>

ورد في [[رواية]] منسوبة إلى [[الإمام علي (ع)]]، أن سارة تعد من السناء [[المحدثة|المحدَّثات]]؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها ب<nowiki/>[[إسحاق]]،<ref>عاشور، موسوعة أهل البيت، 1427 هـ، ج7، ص24.</ref>  وفي هذه الرواية ورد أن [[السيدة مريم]] و<nowiki/>[[السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام|فاطمة الزهراء]] و<nowiki/>[[أم موسى]] من المحدَّثات أيضاً.<ref>عاشور، موسوعة أهل البيت، 1427 هـ، ج7، ص24.</ref>  وتعتقد [[الشيعة]] أن [[الملائكة]] لم تتحدث مع [[الأنبياء]] و<nowiki/>[[رسول|الرسل]] فحسب، بل حدثت [[أئمة أهل البيت|الأئمة]] و<nowiki/>[[السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام|السيدة فاطمة]] وأشخاص أخرى،<ref>امینی، مصحف فاطمی، ص60.</ref>  ويؤيد هذا المعتقد [[آية (قرآن)|آيات]] من [[القرآن الكريم]]، منها آيات 42 و45 من [[سورة آل عمران]] والتي ورد فيها أن الملائكة حدّثت [[السيدة مريم]].<ref>امینی، مصحف فاطمی، ص60-61.</ref>  

ووردت روايات عن [[الشيخ الصدوق]] و<nowiki/>[[علي بن إبراهيم القمي]] تشير إلى [[الحسد|حسد]] سارة وسوء خلقها بعد ولادة [[النبي إسماعيل|إسماعيل]] وصبر [[النبي إبراهيم|إبراهيم]] على هذا الأمر،<ref>الصدوق، الخصال، ص307؛ الصدوق، معاني الأخبار، ص128؛ القمي، تفسير القمي، 1363 هـ، ج1، ص60.</ref>  لكن هناك بعض الباحثين المعاصرين يعدون أن هذه [[الروايات]] ضعيفة من حيث السند والدلالة،<ref>تهامی، «ساره همسر ابراهیم(ع) در قرآن وروایات».</ref> وورد في [[التوراة]] أن سارة طلبت من [[إبراهيم]] أن يُخرج [[هاجر]] و<nowiki/>[[النبي إسماعيل|إسماعيل]] من بيتها، فسخط إبراهيم لهذا الطلب،<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الباب21، الآية 9-15.</ref>  ولكن بعد أن أمر [[الله]] أن يخرجهما، فامتثل أمره، وكان في ذلك تلبية لطلب سارة أيضا.<ref>الكتاب المقدس، سفر التكوين، الباب21، الآية 9-15.</ref>   

ومع ذلك، فهناك روايات تتحدث عن تصدي سارة وإبراهيم لتربية أولاد الشيعة وأطفال المؤمنين في [[البرزخ|عالم البرزخ]]، حتى [[الموت|يموت]] والديهم ثم يسلّمان هؤلاء الأطفال إليهم كي يلحقوا بهم.<ref>الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج3، ص490؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج5، ص293.</ref>