مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «دعاء أبي حمزة الثمالي»
ط
توئيك وتصحيح
imported>Bassam ط (←شروح الدعاء) |
imported>Ali110110 ط (توئيك وتصحيح) |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{النص الكامل|الموضع=أعلى}} | {{النص الكامل|الموضع=أعلى}} | ||
{{الدعاء}} | {{الدعاء}} | ||
'''دعاء أبي حمزة الثمالي''' من الأدعية التي اشتهرت عن [[الإمام علي بن الحسين عليه السلام|الإمام زين العابدين]] (عليه السلام)، وهو مناجاته في ليالي شهر [[رمضان المبارك]]، | '''دعاء أبي حمزة الثمالي''' من الأدعية التي اشتهرت عن [[الإمام علي بن الحسين عليه السلام|الإمام زين العابدين]] (عليه السلام)، وهو مناجاته في ليالي شهر [[رمضان المبارك]]، ومنسوب إلى راويه [[أبو حمزة الثمالي|أبي حمزة الثمالي]]، مثله مثل [[دعاء كميل]] و[[دعاء أم داوود]]. | ||
وهذا دعاء يحتوى على مضامين عالية في الاعتقادات والسير والسلوك والأدب مع [[الله تعالى]]، كما أن هناك شروح كثيرة عليه. | |||
==سند الدعاء== | ==سند الدعاء== | ||
*رواه [[الشيخ الطوسي]] | *رواه [[الشيخ الطوسي]] مرسلاً عن [[أبو حمزة الثمالي|أبي حمزة الثمالي]]<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، ص 582.</ref> | ||
*ورواه [[السيد ابن طاووس]]، قال: فمن الدعاء في سحر ليلة من شهر رمضان: ما رويناه بإسنادنا إلى أبي محمد [[هارون بن موسى التلعكبري]] | *ورواه [[السيد ابن طاووس]]، قال: فمن الدعاء في سحر ليلة من شهر رمضان: ما رويناه بإسنادنا إلى أبي محمد [[هارون بن موسى التلعكبري]] بإسناده إلى الحسن بن محبوب الزراد، عن [[أبو حمزة الثمالي|أبي حمزة الثمالي]] أنه قال: كان [[الإمام علي بن الحسين عليه السلام|علي بن الحسين سيد العابدين]] صلوات الله عليه يصلي عامة ليلة في شهر رمضان، فإذا كان السحر دعا بهذا الدعاء: | ||
«'''اِلهي لا تُؤَدِّبْني بِعُقُوبَتِكَ، وَلا تَمْكُرْ بي في حيلَتِكَ، مِنْ اَيْنَ لِيَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَلا يُوجَدُ إلاّ مِنْ عِنْدِكَ، وَمِنْ اَيْنَ لِيَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إلاّ بِكَ، لاَ الَّذي اَحْسَنَ اسْتَغْنى عَنْ عَوْنِكَ وَرَحْمَتِكَ، وَلاَ الَّذي اَساءَ وَاجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَلَمْ يُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ حتّى ينقطع النّفس'''»، إلى آخر الدعاء. | «'''اِلهي لا تُؤَدِّبْني بِعُقُوبَتِكَ، وَلا تَمْكُرْ بي في حيلَتِكَ، مِنْ اَيْنَ لِيَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَلا يُوجَدُ إلاّ مِنْ عِنْدِكَ، وَمِنْ اَيْنَ لِيَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إلاّ بِكَ، لاَ الَّذي اَحْسَنَ اسْتَغْنى عَنْ عَوْنِكَ وَرَحْمَتِكَ، وَلاَ الَّذي اَساءَ وَاجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَلَمْ يُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ حتّى ينقطع النّفس'''»، إلى آخر الدعاء. | ||
*كما رواه [[الشيخ الكفعمي]] في [[مصباح الكفعمي (كتاب)|المصباح]]<ref>الكفعمي، المصباح، ص 797 ــ 781.</ref> و[[البلد الأمين]].<ref>الكفعمي، البلد الامين، ص 299 ــ 288.</ref> | *كما رواه [[الشيخ الكفعمي]] في [[مصباح الكفعمي (كتاب)|المصباح]]<ref>الكفعمي، المصباح، ص 797 ــ 781.</ref> و[[البلد الأمين]].<ref>الكفعمي، البلد الامين، ص 299 ــ 288.</ref> | ||
| سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
==ميزان الدعاء لدى العلماء== | ==ميزان الدعاء لدى العلماء== | ||
إنَّ بلاغة الدعاء وما يحمله من مضامين شاهد على فضل [[أبو حمزة الثمالي|أبي حمزة]] | إنَّ بلاغة الدعاء وما يحمله من مضامين شاهد على فضل [[أبو حمزة الثمالي|أبي حمزة]] وجلالته وسمو منزلته وقربه من الإمام عليه السلام. | ||
كما أن عمل علماء [[الشيعة]] بهذا الدعاء وثناءهم عليه وتناقلهم له وبناءً على أن قاعدة ([[التسامح في أدلة السنن]]) شاملة لهذا الدعاء. | كما أن عمل علماء [[الشيعة]] بهذا الدعاء وثناءهم عليه وتناقلهم له وبناءً على أن قاعدة ([[التسامح في أدلة السنن]]) شاملة لهذا الدعاء. | ||