الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جعفر بن علي الهادي»

اشتهر أتباع جعفر في التاريخ بـ'''الجعفرية'''.<ref>الأشعري‌، المقالات والفرق، ص 101؛ الفخر الرازي‌، اعتقادات‌ فرق‌ المسلمين‌ والمشركين، ص 43.</ref>

وقد تم استخدم هذه التسمية من قبلهم على شيعة [[الإمام الصادق (ع)]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج ‏47، ص 9.</ref> كما أُطلق هذا العنوان على أولاد [[جعفر الطيار]]، وعلى أتباع جعفر بن حَرب الهمداني (أحد زعماء المعتزلة المتوفى سنة 236هـ)، وجعفر بن مُبَشِّر الثقفي (أحد زعماء المعتزلة في بغداد توفى سنة 234هـ).<ref>السمعاني‌، الأنساب، ج‌ 3، ص 290.</ref>

بعد أن توفي جعفر رجع بعض مواليه إلى ابنه علي أبي الحسن،<ref>الشهرستاني‌، الملل والنحل، ج 1، ص 200.</ref> والذي كان سيد النقباء [[بغداد|ببغداد]]،<ref>الفخر الرازي، الشجرة المباركة، ص 93.</ref> واعتقد البعض منهم أن الإمامة توزعت بين علي هذا وأخته فاطمة، ومن ثم انتقلت إلى بقية ذرية جعفر.<ref>الشهرستاني‌، الملل والنحل، ج 1، ص 200.</ref> كتب [[سعد بن عبد الله الأشعري]] كتاب الضِّياء في الردِّ على علي المُحمَّدية والجَعفَرية في دحض آراء المذهب الجعفري.<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص‌ 177.</ref> ويعتبر علي الطحان من زعماء الفرقة الجعفرية.<ref>الشهرستاني‌، الملل والنحل، ج 1، ص 199 ـ 200.</ref>

اشتهر أولاد جعفر بسبب انتسابهم إلى [[الإمام الرضا (ع)]] ببني الرضا<ref>العمري، المجدي، ص 134.</ref> أو الرضويين،<ref>ابن‌عنبهة، عمدة الطالب، ص 180.</ref> وقال [[الشيخ المفيد]] في كتابه [[الفصول العشرة]] أنه لم يجد في عصره من أولاد جعفر إلا وأنهم اعتنقوا [[الإمامية]] [[الاثنا عشرية|الاثني عشرية]].<ref>الشيخ المفيد، الفصول العشرة، ص 65.</ref>