مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جعفر بن علي الهادي»
ط
←هويته الشخصية
imported>Ali110110 ط (←هويته الشخصية) |
imported>Ali110110 ط (←هويته الشخصية) |
||
| سطر ٢٧: | سطر ٢٧: | ||
== هويته الشخصية== | == هويته الشخصية== | ||
هو جعفر بن [[الإمام الهادي (ع)]] وأخو [[الإمام العسكري (ع)]].<ref name=":3">العمري، المجدي، ص 134 - 135.</ref> لم تذكر المصادر تاريخية | هو جعفر بن [[الإمام الهادي (ع)]] وأخو [[الإمام العسكري (ع)]].<ref name=":3">العمري، المجدي، ص 134 - 135.</ref> لم تذكر المصادر تاريخية ولادته، وبما أنه كان أصغر سناً من أخيه العسكري (ع) ذهب البعض أنه ولد بعد سنة 232 هـ وهي سنة ولادة الإمام العسكري (ع).<ref>هوشنگي، «جعفر بن علي»، ص 169.</ref> توفي جعفر [[سنة 271 هـ]] في [[سامراء]]، ودفن في بيت أبيه<ref name=":3" /> الذي یشتهر اليوم [[حرم العسكريين|بحرم العسكريين]]. | ||
كنيته أبو عبد | كنيته أبو عبد الله،<ref>النوبختي، فرق الشيعة، ص 95، الهامش رقم 1.</ref> وقال ابن عنبة: يُدعى جعفر بأبي كرّين أو أبي البنين؛ لأنه وُلد من نسله مائة وعشرون ولدا.<ref name=":4">ابنعنبة، عمدة الطالب، ص 180؛ النوبختي، فرقالشيعة، ص 95، الهامش رقم 1.</ref> | ||
لقّبه [[الشيعة | لقّبه [[الاثنا عشرية|الشيعة الاثنا عشرية]] بالكذّاب نظرا لإدعائه [[الإمامة]]،<ref name=":4" /> وهناك رواية عن [[النبي (ص)]] وردت أنه (ص) لقّبه بالكذاب لإدعائه الكاذبة للإمامة، وأخبر بما سيصدر عنه، كما لقّب (ص) [[جعفر بن محمد الصادق|جعفر بن محمد]] (الإمام السادس) بـ'''الصادق؛''' ليميز بينهما.<ref>الصدوق، كمال الدين، ج 1، ص 319 - 320.</ref> وقالو أيضا إن سبب تلقيبه بالكذاب هو إدعائه [[الإرث|الوراثة]] لأخيه العسكري وإنكار وجود ولد له،<ref>البحراني، حلية الأبرار، ج 6، ص 90، الهامش رقم 3.</ref> ورغم هذا دعاه أتباعه بالزكيّ.<ref>العرشي، بلوغ المرام، ص 51.</ref> | ||
كذلك لقبه البعض بزُقّ الخَمر لأنه كان متهما بشرب [[الخمر]].<ref>العمري، المجدي، ص 131.</ref> وقال البعض من المحتمل أن نشأت هذه النسبة بسبب العداء بين اتباع جعفر والشيعة الإثنی عشرية<ref>السعيدي، «جعفر بن علي»، ج 1، ص 412.</ref> كما حمل اتباعُ جعفر على الإمام العسكري وشيعته بالتكذيب والتكفير.<ref>الأشعري، المقالات والفرق، ص 113؛ الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 199 - 200.</ref> | كذلك لقبه البعض بزُقّ الخَمر لأنه كان متهما بشرب [[الخمر]].<ref>العمري، المجدي، ص 131.</ref> وقال البعض من المحتمل أن نشأت هذه النسبة بسبب العداء بين اتباع جعفر والشيعة الإثنی عشرية<ref>السعيدي، «جعفر بن علي»، ج 1، ص 412.</ref> كما حمل اتباعُ جعفر على الإمام العسكري وشيعته بالتكذيب والتكفير.<ref>الأشعري، المقالات والفرق، ص 113؛ الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 199 - 200.</ref> | ||