مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الله بن الحسن المثنى»
ط
←حياته
imported>Ahmadnazem ط (إضافة باستخدام المصناف الفوري) |
imported>Ahmadnazem ط (←حياته) |
||
| سطر ٤: | سطر ٤: | ||
من أولاده محمد (المشهور ب[[النفس الزكية]]) وإبراهيم (المشهور [[قتيل باخمرا|بقتيل باخمرا]]) الذان خرجا ضد [[الحكم العباسي]] فقُتلا، كما خرج ولده الأخر [[إدريس بن عبد الله المحض|إدريس]] في [[المغرب العربي]] وأقام هناك أول دولة [[شيعية]] اشتهرت ب[[دولة الأدارسة]]. | من أولاده محمد (المشهور ب[[النفس الزكية]]) وإبراهيم (المشهور [[قتيل باخمرا|بقتيل باخمرا]]) الذان خرجا ضد [[الحكم العباسي]] فقُتلا، كما خرج ولده الأخر [[إدريس بن عبد الله المحض|إدريس]] في [[المغرب العربي]] وأقام هناك أول دولة [[شيعية]] اشتهرت ب[[دولة الأدارسة]]. | ||
سُجن عبد الله بأمر [[المنصور العباسي|المنصور العباسي]] بعد أن امتنع من أن يبوح بمخبئ أولاده | سُجن عبد الله بأمر [[المنصور العباسي|المنصور العباسي]] بعد أن امتنع من أن يبوح بمخبئ أولاده وقُتل بعد ثلاث سنوات في السجن. ومدفنه في مدينة الشنافية في [[العراق]] اشتهر بمرقد "عبد الله أبو نجم". | ||
==حياته== | ==حياته== | ||
هو عبد الله بن [[الحسن المثنى]] بن [[الإمام الحسن (ع)]] وأمه [[فاطمة بنت الإمام حسين (ع)|فاطمة]] بنت [[الإمام الحسين(ع)]]،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 198.</ref> كنيته أبو محمد<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 386.</ref> وهو اول علوى ولد من علويَين ولذلك اشتهر بعبد الله المحض<ref>العامري، بهجة المحافل، ج 2، ص 8؛ العطاردي، مسند الإمام الصادق(ع)، ج 22، ص 630.</ref> فنقل عنه «وَلَّدَني رَسولُ اللهِ مَرَّتَين».<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 168.</ref> | هو عبد الله بن [[الحسن المثنى]] بن [[الإمام الحسن (ع)]] وأمه [[فاطمة بنت الإمام حسين (ع)|فاطمة]] بنت [[الإمام الحسين(ع)]]،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 198.</ref> كنيته أبو محمد<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 386.</ref> وهو اول [[العلويون|علوى]] ولد من علويَين ولذلك اشتهر بعبد الله المحض<ref>العامري، بهجة المحافل، ج 2، ص 8؛ العطاردي، مسند الإمام الصادق(ع)، ج 22، ص 630.</ref> فنقل عنه «وَلَّدَني رَسولُ اللهِ مَرَّتَين».<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 168.</ref> تربّى عبد الله عند خاله [[الإمام السجاد (ع)]] وتعلم منه، فرُوي عن عبد الله: | ||
:كانت أمّي فاطمة بنت الحسين تأمرني أن أجلس إلى خالي علي بن الحسين فما جلست إليه قطّ إلّا قمت بخير قد أفدته إمّا خشية للّه تحدث للّه في قلبي لما أرى من خشيته للّه، أو علم قد استفدته منه.<ref>المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 140.</ref> | |||
وقال [[أبو الفرج الأصفهاني]] كان عبد الله شيخ [[بني هاشم]]<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 167.</ref> وكانت له مكانة عند [[عمر بن عبد العزيز]] ثامن الحكام [[الأمويين]].<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 170.</ref> وهناك روايات<ref>الكليني، الكافى، ج 1، ص 349.</ref> في المصادر الشيعية يستفاد منها أن عبد الله كان يدّعي الإمامة لنفسه وكان يفتي خلافا لما يراه [[أئمة أهل البيت]].<ref>[http://lib.eshia.ir/14036/11/173/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%83%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D8%A7_%D9%84%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%88_%D9%83%D8%A7%D9%86_%D9%8A%D8%AA%D8 الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 11، ص 173.]</ref> | |||
وبعدما أخذ [[بنو العباس]] بزمام الحكم قاموا بمطاردة أولاد عبد الله المحض وخصوصا [[النفس الزكية|محمد]] وأصروا وضغطوا على عبد الله ليطلعهم بمخبئه إلا أنه لم يبُح به<ref>ابن الجوزي، المنتظم، ج 8، ص 90.</ref> وذكر أن [[السفاح]] أول الخلفاء [[العباسيين]] كان يكرم عبد الله، لكن [[المنصور العباسي]] بعدما وصل إلى الحكم حبس عبد الله فبقي ثلاث سنوات في الحبس.<ref>الشامي، الدر النظيم، ص 520.</ref> | |||
وبعدما أخذ [[بنو العباس]] بزمام الحكم قاموا بمطاردة أولاد عبد الله المحض وخصوصا [[النفس الزكية|محمد]] وأصروا وضغطوا على عبد الله ليطلعهم بمخبئه إلا أنه لم يبُح | |||
ذكر في بعض المصادر أن عبد الله قُتل بأمر المنصور العباسي في سجن الهاشمية بالقرب من [[الكوفة|الكوفة]]<ref name=":2">أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 171؛ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 5، ص 526 - 527.</ref> [[سنة 145 هـ]] وهو في الخامسة وسبعين من عمره<ref name=":2" /> | ذكر في بعض المصادر أن عبد الله قُتل بأمر المنصور العباسي في سجن الهاشمية بالقرب من [[الكوفة|الكوفة]]<ref name=":2">أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 171؛ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 5، ص 526 - 527.</ref> [[سنة 145 هـ]] وهو في الخامسة وسبعين من عمره<ref name=":2" /> | ||
| سطر ٢٦: | سطر ٢٤: | ||
كما تحدثت المصادر عن خلاف بينه وبين زيد حول صدقات [[امير المؤمنين]] (ع)،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 199.</ref> إلا أنه بعد استشهاد زيد مال إلى رأيه وفكرته في الخروج ضد الحكم الأموي فهيأ أبنائه للثورة.<ref>الصابري، تاريخ فرق اسلامي، ج 2، ص 70.</ref> | كما تحدثت المصادر عن خلاف بينه وبين زيد حول صدقات [[امير المؤمنين]] (ع)،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 199.</ref> إلا أنه بعد استشهاد زيد مال إلى رأيه وفكرته في الخروج ضد الحكم الأموي فهيأ أبنائه للثورة.<ref>الصابري، تاريخ فرق اسلامي، ج 2، ص 70.</ref> | ||
وحسب ما روى [[أبو الفرج الأصفهاني]] اجتمع بعض [[بني هاشم|الهاشميين]] في [[أبواء]] أواخر الحكم الأموي ليبايعوا أحدهم للخلافة، فقدّم عبد الله ولده محمد وقال «إن إبني هذا هو [[المهدي الموعود|المهدي]]» الذي وعد النبي (ص) | وحسب ما روى [[أبو الفرج الأصفهاني]] اجتمع بعض [[بني هاشم|الهاشميين]] في [[أبواء]] أواخر الحكم الأموي ليبايعوا أحدهم للخلافة، فقدّم عبد الله ولده محمد وقال «إن إبني هذا هو [[المهدي الموعود|المهدي]]» الذي وعد النبي (ص) به، فدعاهم إلى [[بيعة|بيعته]]،<ref name=":1">أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 185 - 186.</ref> إلا أن [[الإمام الصادق (ع)]] خالفه وقال له: '''لا تفعلوا، فإنّ هذا الأمر لم يأت بعد، إن كنت ترى أنّ ابنك هذا هو المهديّ فليس به، و لا هذا أوانه'''<ref name=":0" /> فغضب عبد الله واتّهم الإمام [[الحسد|بالحسد]].<ref name=":0">المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 192.</ref> وذكر في المصادر أن الإمام أخبر عبد الله بأن الخلافة ستكون [[عبد الله السفاح|للسفاح]] وإخوته وليس لعبد الله وأولاده نصيب فيها<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 185 - 186.</ref> وروي أبو الفرج الأصفهاني أن الإمام أخبر عبد الله بقتل ولديه محمد وإبراهيم.<ref name=":1" /> | ||
ويعتقد [[رسول جعفريان]] أن ما قام به عبد الله من تسمية ولده بالمهدي الموعود أنشأ خلافاً بين ذرية [[الإمام الحسن]] وذرية [[الإمام الحسين]].<ref>جعفريان، حيات فكري وسياسي امامان شيعه، ص 371.</ref> | ويعتقد [[رسول جعفريان]] أن ما قام به عبد الله من تسمية ولده بالمهدي الموعود أنشأ خلافاً بين ذرية [[الإمام الحسن]] وذرية [[الإمام الحسين]].<ref>جعفريان، حيات فكري وسياسي امامان شيعه، ص 371.</ref> | ||
| سطر ٣٩: | سطر ٣٧: | ||
* البلاذري، أحمد بن يحيي، أنساب الأشراف، التحقيق: محمدباقر محمودي، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1394 هـ. | * البلاذري، أحمد بن يحيي، أنساب الأشراف، التحقيق: محمدباقر محمودي، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1394 هـ. | ||
*جعفريان، رسول، حيات فكري وسياسي امامان شيعه، قم، انتشارات انصاريان، ط 11، 1387 هـ. ش. | *جعفريان، رسول، حيات فكري وسياسي امامان شيعه، قم، انتشارات انصاريان، ط 11، 1387 هـ. ش. | ||
*الخوئي، معجم رجال الحديث، د.م، مؤسسة الخوئي الإسلامية، د.ت. | *الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، د.م، مؤسسة الخوئي الإسلامية، د.ت. | ||
*ابن الجوزى، يوسف بن عبد الله، تذكرة الخواص، قم، منشورات الشريف الرضى، 1418 هـ. | *ابن الجوزى، يوسف بن عبد الله، تذكرة الخواص، قم، منشورات الشريف الرضى، 1418 هـ. | ||
*الصابري، حسين، تاريخ فرق اسلامي، | *الشامي، يوسف بن حاتم، الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم، قم، جامعه مدرسين، 1420 هـ. | ||
*الصابري، حسين، تاريخ فرق اسلامي، طهران، سمت، ط 5، 1388 هـ. ش. | |||
*الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، بيروت، دار التراث، ط 2، 1387 هـ. | *الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، بيروت، دار التراث، ط 2، 1387 هـ. | ||
*العامري، يحيى بن ابى بكر، بهجة المحافل و بغية الأماثل، بيروت، دار الصادر، د.ت. | |||
*العطاردي، عزيز الله، مسند الإمام الصادق(ع)، طهران، عطارد، 1384 هـ. ش. | |||
*القرشي، باقر شريف، حياة الامام زين العابدين، بيروت، دارالاضواء، 1408 هـ. | *القرشي، باقر شريف، حياة الامام زين العابدين، بيروت، دارالاضواء، 1408 هـ. | ||
*الكليني، محمد بن يعقوب، الكافى، طهران، اسلامية، 1362 هـ ش. | |||
*[http://burathanews.com/arabic/news/50715 «محافظ النجف الاشرف يزور مرقد (عبد الله ابو نجم) (رض) ويتابع مع سدنته مشاريع الاعمار والتاهيل»]، وكالة أنباء براثا. | *[http://burathanews.com/arabic/news/50715 «محافظ النجف الاشرف يزور مرقد (عبد الله ابو نجم) (رض) ويتابع مع سدنته مشاريع الاعمار والتاهيل»]، وكالة أنباء براثا. | ||
* اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د.ت. | * اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د.ت. | ||