الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التحكيم»

التقى الجيشان العراق والشامي فكانت ملحمة كبرى، ندرت فيها الرؤوس، حتى إذا كانت ليلة الهرير كانت ليلة فاصلة في القتال، هبت فيها رياح النصر مع [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين]] (ع) وابلت ربيعة وهمدان بلاءً حسناً ارتجّ له الميدان، و[[مالك الأشتر]] ينتقل من نصر إلى نصر ويستنزل الظفر؛ وتداعت صفوف أهل الشام في الإنهزام والفرار والقتل وبدا عليهم الخذلان التام، وهنا يستنجد معاوية بعمرو بن العاص، فيدبران المكيدة برفع المصاحف، وإذا بمنادي أهل الشام يقول:

فانطلت الحيلة على الكثير من العراقيين واضطر أمير المؤمنين (ع) للرضوخ لأمر التحكيم على أن يختار العراقيون ممثلا عنهم ويختار الشاميون من ينوب عنهم في التحكيم شريطة ان يحكما بحكم كتاب الله تعالى، فاختار الشاميون [[عمرو بن العاص]]، وقرر أمير المؤمنين (ع) ان يمثله في التحكيم ابن عباس فرفض القوم ذلك وحينئذ اختار مالكا الاشتر لينوب عنه في التحكيم الا أنّ الاشعث وجماعة رفضوا ذلك، قال صاحب الاخبار الطوال: «قال الاشعث ومن كان معه من قراء أهل العراق: قد رضينا نحن بأبى موسى بعد أن رشحه الشاميون للتحكيم».

فقال لهم علي (ع): «لست أثق براى أبي موسى، ولا بحزمه، ولكن اجعل ذلك لعبد الله بن عباس».

قالوا: «والله ما نفرق بينك وبين ابن عباس، وكأنك تريد أن تكون أنت الحاكم، بل اجعله رجلا هو منك ومن معاويه سواء، ليس الى أحد منكما بأدنى منه الى الآخر».

قال: «فاني اجعل ذلك الى الأشتر».

قال الاشعث: «وهل سعر هذه الحرب الا الاشتر، وهل نحن الا في حكم الاشتر؟».<ref>ابن أعثم، ج3، ص163، الأخبارالطوال، ص:192.</ref>

وبعد أن رُشح الحكمان تقرر أن يكون التحكيم في شهر [[رمضان]] أي بعد ثمانية اشهر.<ref>ابن مزاحم، ص504.</ref> وأن يكون الاجتماع في منطقة دومة الجندل.<ref>راجع: شهيدي، ص142.</ref>