مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تفسير علي بن إبراهيم القمي (كتاب)»
ط
←ملامح المنهج التفسيري عند القمّي
imported>Alkazale |
imported>Odai78 |
||
| سطر ٣٧: | سطر ٣٧: | ||
يعد تفسير القمّي من أقدم مصادر التفسير [[الشيعة|الشيعية]] وأشهرها ومن المصادر المعتمدة في المجال التفسيري في المدرسة [[الإمامية]]، فيندر أن نجد تفسيراً لم يعتمد عليه في استقاء الروايات التفسيرية. | يعد تفسير القمّي من أقدم مصادر التفسير [[الشيعة|الشيعية]] وأشهرها ومن المصادر المعتمدة في المجال التفسيري في المدرسة [[الإمامية]]، فيندر أن نجد تفسيراً لم يعتمد عليه في استقاء الروايات التفسيرية. | ||
وقد اعتمد القمّي منهج التفسير الروائي الذي أشار إليه في مقّدمة تفسيره. ومن ملامح المنهج التفسيري عند القمّي، | وقد اعتمد القمّي منهج التفسير الروائي الذي أشار إليه في مقّدمة تفسيره. ومن ملامح المنهج التفسيري عند القمّي، ما يلي: | ||
*اعتمد المفسر علي بن إبراهيم أسلوب [[التفسير الروائي]] مما جعل المؤلف يرفع اليد بسهولة عن الكثير من ظواهر [[الآية|الآيات]]. | *اعتمد المفسر علي بن إبراهيم أسلوب [[التفسير الروائي]] مما جعل المؤلف يرفع اليد بسهولة عن الكثير من ظواهر [[الآية|الآيات]]. | ||
*طغت على تفسير علي بن إبراهيم وبكثرة ظاهرة التأويل <ref>القمي، تفسير القمي، ج 1، ص 35، 203.</ref> ومن هنا نراه يؤول كثيراً من الآيات بفضائل [[أهل البيت]] (ع) ومثالب أعدائهم تفسيراً باطنياً. | *طغت على تفسير علي بن إبراهيم وبكثرة ظاهرة التأويل <ref>القمي، تفسير القمي، ج 1، ص 35، 203.</ref> ومن هنا نراه يؤول كثيراً من الآيات بفضائل [[أهل البيت]] (ع) ومثالب أعدائهم تفسيراً باطنياً. | ||
*امتاز التفسير ببيان معاني المفردات، أسباب النزول، القصص [[القرآن الكريم|القرآني]]، التعرض لذكر [[الغزوة|الغزوات]] وآيات الأحكام على نطاق محدود. | *امتاز التفسير ببيان معاني المفردات، أسباب النزول، القصص [[القرآن الكريم|القرآني]]، التعرض لذكر [[الغزوة|الغزوات]] وآيات الأحكام على نطاق محدود. | ||
*التعرض للأبحاث العقائدية وردّ الفرق الباطلة. وقد اعتمد الآيات في ردّ الاتجاهات غير | *التعرض للأبحاث العقائدية وردّ الفرق الباطلة. وقد اعتمد الآيات في ردّ الاتجاهات غير الإسلامية كالوثنيين والزنادقة والدهريين.<ref>القمي، تفسير القمي، ج 1، ص 205، 236، ج 2، ص 78.</ref> مع التعرض لنقد بعض الفرق الإسلامية ك[[المعتزلة]] والقدرية– التي يراها مرادفة للمجبرة- مع بيان عقائدهم الباطلة الأخرى.<ref>القمي، تفسير القمي، ج 1، ص 17ـ 25، 212، ج 2، ص 60، 89، 398.</ref> | ||
*تعرّض لمجموعة من العلوم القرآنية [[الناسخ والمنسوخ|كالناسخ والمنسوخ]]، والحروف المقطّعة، و[[المحكم والمتشابه]] وعدم توقيفية [[الآيات]]. | *تعرّض لمجموعة من العلوم القرآنية [[الناسخ والمنسوخ|كالناسخ والمنسوخ]]، والحروف المقطّعة، و[[المحكم والمتشابه]] وعدم توقيفية [[الآيات]]. | ||
*الدفاع عن مدرسة الإمامة والولاية وذكر فضائل [[أهل البيت]] (ع) ومثالب أعدائهم في ذيل الكثير من الآيات. | *الدفاع عن مدرسة الإمامة والولاية وذكر فضائل [[أهل البيت]] (ع) ومثالب أعدائهم في ذيل الكثير من الآيات. | ||