انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أسباب النزول»

imported>Saeedi
imported>Saeedi
سطر ٣: سطر ٣:


== تعريف أسباب النزول ==
== تعريف أسباب النزول ==
أسباب النزول هي السؤال أو الاستبيان أو الحادثة أو الحكاية، التي نزلت بعض آيات  [[القرآن]] من أجلها.<ref>العناية، أسباب النزول القرآني، ص 13.</ref> وقد يعبر عنها ب‍ "أسباب التنزيل"<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 90، ص 4. </ref>  أو "أسباب نزول القرآن".<ref>حسین بن حکم، تفسیر الحبري، ص 91. </ref> ویحتاج المفسرون في [[علم التفسير|تفسير القرآن]] إلى معرفتها،<ref>الزركشي، البرهان في علوم القرآن، ج 1، ص 105.</ref> ولذا يعتبر  العلم بها من [[علوم القرآن]].<ref>السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 120.</ref>  
أسباب النزول هي السؤال أو الاستبيان أو الحادثة أو الحكاية، التي نزلت بعض آيات  [[القرآن]] من أجلها.<ref>العناية، أسباب النزول القرآني، ص 13.</ref> وقد يعبر عنها ب‍ "أسباب التنزيل"<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 90، ص 4. </ref>  أو "أسباب نزول القرآن".<ref>الكوفي الحبري، تفسیر الحبري، ص 91. </ref> ویحتاج المفسرون في [[علم التفسير|تفسير القرآن]] إلى معرفتها،<ref>الزركشي، البرهان في علوم القرآن، ج 1، ص 105.</ref> ولذا يعتبر  العلم بها من [[علوم القرآن]].<ref>السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 120.</ref>  
===العلاقة بين سبب النزول وشأن النزول===
===العلاقة بين سبب النزول وشأن النزول===
قيل إن سبب النزول أخص من شأن النزول؛ لأن المراد من الشأن كلّ أمر نزل [[القرآن]] ليعالج شأنه بالشرح والبيان سواء كان أمراً  مقارناً لعصر النزول أو كان سابقاً عليه، بخلاف السبب فإنه حدث مقارن لعصر النزول أدّى إلى نزول [[آية]] أو آيات، فالحدث في قصص الماضين يعتبر شأناً - وليس سبباً - لنزول الآيات التي قامت بعلاجه،<ref>معرفت، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 254.</ref> ومن أجل ذلك قيل: ليس لنزول جميع الآيات سبب.<ref>السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 120.</ref>
قيل إن سبب النزول أخص من شأن النزول؛ لأن المراد من الشأن كلّ أمر نزل [[القرآن]] ليعالج شأنه بالشرح والبيان سواء كان أمراً  مقارناً لعصر النزول أو كان سابقاً عليه، بخلاف السبب فإنه حدث مقارن لعصر النزول أدّى إلى نزول [[آية]] أو آيات، فالحدث في قصص الماضين يعتبر شأناً - وليس سبباً - لنزول الآيات التي قامت بعلاجه،<ref>معرفت، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 254.</ref> ومن أجل ذلك قيل: ليس لنزول جميع الآيات سبب.<ref>السيوطي، الإتقان في علوم القرآن، ج 1، ص 120.</ref>
مستخدم مجهول