الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو الفرج الأصفهاني»

أبو الفرج الأصفهاني (عرض المصدر)

مراجعة ١٤:٣٨، ٢٤ ديسمبر ٢٠١٨

أُضيف ٢١ بايت ، ٢٤ ديسمبر ٢٠١٨

ط

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Nabavi

@@ سطر ٩٠: / سطر ٩٠: @@
 ونصَّ على تشيعه أكثر مترجميه، ومن بينهم القاضي التنوخي -والذي عاصره- فقد ذكر في كتابه (نشوار المحاضرة) أنه من المتشيعين الذين شاهدهم، وقال ابن شاكر أنه كان ظاهر التشيع، وكذلك نصَّ عليه [[الحر العاملي]] في [[أمل الآمل (كتاب)|أمل الآمل]] والخوانساري في [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنات]].<ref>الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين، ص 14.</ref>
-كما وقد طعن الأخير في كون الرجل شيعياً قائلا بأن ما وُجد من مدح وتكريم لـ[[الأئمة المعصومين|لأئمة المعصومين]] [في كلامه] شئ لا يعوّل عليه ولم يظهر الأصفهاني برائته عن [[الشيخين|الشّيخين]] على حد تعبيره.<ref>الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، ج 5، ص 221-222.</ref>{{ملاحظة|ومن خلال معارضته الشديدة لهذا الانتساب، استند إلى بعض كلماته وأشعاره واعتقد بأنها لا يعوّل عليها، والمديح الموجود في بعضها غير صريحة ولو ثبتت، يعتبر بأنها "محمولة على قصد التقرب إلى أبواب ملوك ذلك العصر"...كما كانت العادة في ذلك الزمان.الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، ج 5، ص 221.}}
+كما وقد طعن الأخير في كون الرجل شيعياً قائلا بأن ما وُجد من مدح وتكريم لـ[[الأئمة المعصومين|لأئمة المعصومين]] [في كلامه] شئ لا يعوّل عليه ولم يظهر الأصفهاني برائته عن [[الشيخين|الشّيخين]] على حد تعبيره.<ref>الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، ج 5، ص 221-222.</ref>{{ملاحظة|ومن خلال معارضته الشديدة لهذا الانتساب، استند الخوانساري إلى بعض كلماته وأشعاره واعتقد بأنها لا يعوّل عليها، والمديح الموجود في بعضها غير صريحة ولو ثبتت، يعتبر بأنها "محمولة على قصد التقرب إلى أبواب ملوك ذلك العصر"...كما كانت العادة في ذلك الزمان.الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، ج 5، ص 221.}}
 ==الشيوخ والتلاميذ==