مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية لا تحزن»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Alemarah لا ملخص تعديل |
imported>Alemarah لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''آية لا تَحْزَنْ''' هي [[الآية]] الأربعون من [[سورة التوبة]] التي دعا [[النبي]]{{صل}} فيها صاحبه [[أبا بكر]] إلى السكينة، وهما يختفيان في [[غار ثور]] عن أعين [[الشرك|المشركين]] وذلك أثناء [[هجرة النبي|هجرتهما إلى المدينة]]. واختلف [[التفسير|المفسرون]] [[الشيعة]] و[[السنة]] على عدة أمور؛ هي كيفية حزن "أبي بكر" ونوعه، ومن الذي خصّته الآية بالسكينة، هل نزلت على النبي{{صل}} أم على أبي بكر، ومن ثَمّ هل الآية تدلّ على فضيلة أبي بكر أم | '''آية لا تَحْزَنْ''' هي [[الآية]] الأربعون من [[سورة التوبة]] التي دعا [[النبي]]{{صل}} فيها صاحبه [[أبا بكر]] إلى السكينة، وهما يختفيان في [[غار ثور]] عن أعين [[الشرك|المشركين]] وذلك أثناء [[هجرة النبي|هجرتهما إلى المدينة]]. واختلف [[التفسير|المفسرون]] [[الشيعة]] و[[السنة]] على عدة أمور؛ هي كيفية حزن "أبي بكر" ونوعه، ومن الذي خصّته الآية بالسكينة، هل نزلت على النبي{{صل}} أم على أبي بكر، ومن ثَمّ هل الآية تدلّ على فضيلة أبي بكر أم لا؟ | ||
==نص الآية== | ==نص الآية== | ||
سطر ٦: | سطر ٦: | ||
== الاختفاء في غار ثور == | == الاختفاء في غار ثور == | ||
{{مفصلة|هجرة النبي صلى الله عليه وآله}} | {{مفصلة|هجرة النبي صلى الله عليه وآله}} | ||
حدثت هجرة [[النبي]]{{صل}} إلى [[المدينة]] في الليلة الأولى من [[أحداث ربيع الأول|ربيع الأول]] | حدثت هجرة [[النبي]]{{صل}} إلى [[المدينة]] في الليلة الأولى من [[أحداث ربيع الأول|ربيع الأول]] وكانت هي ليلة الخميس، (14عاما بعد البعثة النبوية، واليوم 13 من سبتمبر عام 622 م)، والمشهور أن النبي{{صل}} بعد أن اطلع على مؤامرة قتله عبر [[الوحي]]، غادر [[مكة]] برفقة [[أبي بكر]] متجها نحو [[يثرب]]، وسارا في طريق مجهول حتى وصلا إلى [[غار ثور]]، واختفيا فيه.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج 2، ص 126ـ 129؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 1، ص 227ـ 229.</ref> | ||
==تفسيرها عند أهل السنة== | ==تفسيرها عند أهل السنة== | ||
اهتمّ بعض علماء [[أهل السنة]] بمصاحبة [[أبي بكر]] مع [[النبي]]{{صل}} في الهجرة إلى [[المدينة]] اهتماما كبيرا، واعتبر عبارات "'''ثاني اثنَين'''" و"'''لا تحزَن'''" و"'''فأنزلَ الله سكينته عليه'''" من فضائله،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 5، ص 204؛ الميبدي، كشف الأسرار، ج 4، ص 134 و138 و139؛ النويري، نهاية الأرب، ج 19، ص 14 و15.</ref> ومما يدل على صلاحه للخلافة.<ref>ابن السلام، بدء الإسلام، ص 70.</ref> | اهتمّ بعض علماء [[أهل السنة]] بمصاحبة [[أبي بكر]] مع [[النبي]]{{صل}} في الهجرة إلى [[المدينة]] اهتماما كبيرا، واعتبر عبارات "'''ثاني اثنَين'''" و"'''لا تحزَن'''" و"'''فأنزلَ الله سكينته عليه'''" من فضائله،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 5، ص 204؛ الميبدي، كشف الأسرار، ج 4، ص 134 و138 و139؛ النويري، نهاية الأرب، ج 19، ص 14 و15.</ref> ومما يدل على صلاحه للخلافة.<ref>ابن السلام، بدء الإسلام، ص 70.</ref> | ||
ورأى بعضهم الآخر أن عبارة "'''ولا تحزن'''" لا تفيد أن [[أبا بكر]] بحزنه لم يعص الله بل | ورأى بعضهم الآخر أن عبارة "'''ولا تحزن'''" لا تفيد أن [[أبا بكر]] بحزنه لم يعص الله بل على العكس أنها تفيد أنه أطاع [[الله]] وحزنه من جنس الحزن الذي نهي [[النبي]]{{صل}} عنه في عدة من الآيات منها{{قرآن|وَ لاتَحْزَنْ عَلَیهِمْ وَ اخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ}}<ref>الحجر: 88.</ref> و{{قرآن|وَلا یحْزُنُکَ قَوْلُهُمْ}}<ref>يونس: 65.</ref> واعتبروا التعبير ب"'''فَاَنْزَلَ اللّهُ سَکینَتَهُ عَلَیهِ'''" دليلا على لطف الله بأبي بكر وقالوا لا يعود الضمير "'''ـه'''" في "'''عليه'''" إلى النبي{{صل}} بل يعود إلى أبي بكر.<ref>الميبدي، كشف الأسرار، ج 4، ص 134 و138؛ النويري، نهاية الأرب، ج 19، ص 14؛ الطبري، تأريخ الأمم والملوك، ج 10، ص 96.</ref> | ||
==تفسيرها عند الشيعة== | ==تفسيرها عند الشيعة== |