الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سعد بن أبي وقاص»

هو سعد بن أبي وقاص مالك ابن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص606-607؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص214.</ref> ويكنى بأبي إسحاق،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص606-607.</ref> وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية،<ref> ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص214.</ref>  كما أن ابنه عمر بن سعد كان قائد جيش الكوفة في واقعة الطف حيث [[استشهاد|استشهد]] [[الإمام الحسين (ع)]] وأصحابه جراء المعركة التي دارت بينهم.<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 1، ص498.</ref>

وقد ورد روايات متضاربة حول [[إسلام]] سعد، فمن قائل أنه سابع المسلمين أو خامسهم،<ref> ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص214. </ref> ويقول سعد أنه أسلم قبل بعد وجوب [[الصلاة]].<ref> ابن عبد البر، الاستيعاب، ج  2، ص607؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص214؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج  3، ص21، 139.</ref> وقد هاجر سعد إلى [[المدينة]] قبل [[النبي (ص)]]،<ref>ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج  3، ص419.</ref> وعندما [[المؤاخات بين المهاجرين والأنصار|آخى]] النبي (ص) بين المسلمين في المدينة آخى بينه وبين [[سعد بن معاذ]].<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج  3، ص140.</ref>

ادعى سعد أنه أول من رمى بسهم في الإسلام، وذلك في [[سرية عبيدة بن الحارث]] التي لم يقع فيها قتال واشتباك بين المسلمين و[[المشركين]]، وهو أول من بنى [[الكوفة]]، ثم عين والياً عليها من قبل عمر، ولكن تم عزله لرفع أهل الكوفة شكوى عليه حيث فجرّوه.<ref>البلاذري، فتوح البلدان، ج  2، ص 343. </ref>

شارك سعد في معركتي [[بدر (غزوة)|بدر]] و[[غزوة أحد|أحد]]،<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج  3، ص123؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص214.</ref> وكذلك [[غزوة خندق]] و[[غزوة خيبر|خيبر]]،<ref> ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص214.</ref> وكان في [[فتح مكة]] صاحب إحدى رايات [[المهاجرين]] الثالث،<ref> ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج  3، ص123.</ref> كما شارك في بقية [[غزوات النبي]] (ص) أيضاً،<ref> ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص214.</ref> ومن الرماة المشهورين.<ref> ابن عبد البر، الاستيعاب، ج  2، ص608-607.</ref>

روى 271 [[الحديث|حديثا]] عن النبي (ص)<ref>ابن حزم، أسماء الصحابة الرواة، ص48.</ref> وروى عنه [[عمر بن الخطاب|عمر]] و[[ابن عباس]] و[[جابر بن سمرة]] و[[سائب بن يزيد]] و[[عائشة]] وآخرون.<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص217.</ref>

وقد ورد بعد وفاة النبي (ص) أن سعدا كان مع الجماعة الذين اجتمعوا في بيت [[فاطمة (ع)]]، وأرادوا مع [[المقداد بن الأسود]] أن يبايعوا عليا ( ع )،<ref>شرح ابن ابی‌الحدید، ج  2، ص56.</ref> وهناك من شكك في هذا الخبر؛ ويستندون إلى الخبر الذي أورده اليعقوبي أن [[أبا بكر]] و[[عمر]] امتنعا من تسليم [[خالد بن سعيد بن العاص]] منصبا وقيادة، لامتناع خالد بن سعيد من مبايعة أبي بكر لمدة قصيرة بعد [[السقيفة]]،<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج  2، ص12.</ref> والحال كان سعد يحظى بمكانة مرموقة في عهد عمر.{{بحاجة لمصدر}}

تولى سعد في خلافة عمر قيادة جيش المسلمين في [[معركة القادسية]] أواخر [[سنة 16 للهجرة]] لمواجهة الجيش الساساني،<ref>البلاذري، فتوح البلدان، ص252؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج  2، ص215؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج  2، ص608.</ref> وعين عمر سعدا واليا على الكوفة،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص608؛ البلاذري، فتوح البلدان، صص270-271.</ref> وأمره في [[سنة 15 للهجرة|سنة 15]] أو [[سنة 17 للهجرة|17]] أو [[سنة 19 للهجرة|19 للهجرة]] أن يستبدل الكوفة التي كانت مكانا لتعسكر جيش المسلمين في [[الفتوحات الإسلامية|الفتوحات]] إلى منطقة لإقامة المسلمين، فبادر سعد إلى بناء [[المسجد]] و[[دار الإمارة]] فيها،<ref>البراقي، تاریخ الكوفة، ص119.</ref> وقد عزل عمر سعدا من ولاية الكوفة [[سنة 21 للهجرة]]،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص608.</ref> وكان سبب ذلك أن أهل الكوفة شكوه إلى عمر [[الفجور|لفجوره]].<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص608؛ البلاذري، فتوح البلدان، ص274.</ref>

الخليفة الثاني عين سعد ضمن أعضاء الشورى الست لاختيار الخليفة،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص215.</ref>، فاجتمع هؤلاء الأعضاء لمهمتهم، وكان [[أبو طلحة الأنصاري]] بوابا للحراسة على مكان الاجتماع، وجلس [[عمرو بن العاص]] و[[مغيرة بن شعبة]] خلف باب الاجتماع، لكن سعد بن أبي وقاص طردهما» وقال: جئتما لتقولا حضرنا أمر الشورى؟<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج  7، ص164.</ref>

وورد في [[کتاب نهاية الأرب|نهاية الأرب]] حول أحداث هذه القضية أن عليا التقى بسعد، وأقسم عليه أن لا يتعاون مع [[عبد الرحمن بن عوف]] لصالح [[عثمان بن عفان|عثمان]]،<ref>النويري، نهاية الأرب، ج 4، ص323.</ref> ولكن في آخر المطاف صوّت لصالح ابن  عوف الأمر الذي أدي إلى اختيار عثمان خليفة بعد عمر، فعين عثمان سعدا على [[الكوفة]] ثم عزله، وكان عثمان يواصل سعدا حتى أنه فوض له قرية هرمز ليأخذ خراجها.<ref>ترجمه فتوح البلدان، ص391.</ref> وفيما يتعلق بمقتل عثمان لم يكن لسعد دور مؤثر في هذا الخصوص.<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص216.</ref>

عندما بايع الناس مع [[الإمام علي (ع)]] أرسل خلف سعد [[البيعة|للبيعة]]، لكن تخلف عنها، وقال للإمام: "إذا لم يبق غيري بايعتك"، فقال الإمام: اتركوه.<ref>المفيد، الجمل، ص131.</ref> وأشار الإمام علي (ع) في خطبة له حين تخلف عنه [[عبد الله بن عمر]]، وسعد بن أبي وقاص، ومحمد بن مسلمة أنه بلغه عنهم أمور يكرهه، فالحق هو الذي يحكم بيني وبينهم،<ref>المفيد، الإرشاد، ج 1، ص243.</ref> ويعتقد [[الشيخ المفيد]] أن الإمام وإن كان ساخطا على من تخلف من بيعته إلا أنه لا يرغب إلى بيعتهم مكرهين.<ref>المفيد، الجمل، ص111.</ref>

يقول ابن سعد: إن سعد بايع متأخرا، وبما أنه لم يشارك في معركة مع الإمام تبقى الشبهة على أنه لم يبايعه، {{بحاجة لمصدر}} ويأتي بدلائل كثيرة عن امتناعه البيعة، فتارة يرى أنه هو أحق بالخلافة من غيره، وتارة يباهي بسوابقه في الجهاد ويبرر موقفه من عدم مشاركته في معارك الإمام هو خشية قتاله المؤمنين وعدم تميزه للحق،<ref> ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص143؛ المفيد، الجمل، ص95.</ref> فيقول للإمام: فإن أعطيتني سيفا يعرف [[المؤمن]] من [[الكافر]] قاتلت معك!<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص610.</ref>

ويذكر الشيخ المفيد أن السبب الرئيسي لامتناع سعد عن نصرة الإمام علي (ع) هو [[الحسد]]، الأمر الذي يعود إلى قضية الشورى الستة حيث اختاره عمر بن الخطاب في ضمن هذه المجموعة لاختيار [[الخلافة]]، وتأهيله للخلافة، فكان سعد يرى نفسه أهلا لها، ما أدى إلى تلف دينه ودنياه، وفي نهاية المطاف لم يبلغ ما كان يؤمله.<ref>المفيد، الجمل، ص97.</ref>

كان سعد يعرف فضائل الإمام علي (ع) ويشهد بها، وورد أن [[معاوية ابن أبي سفيان|معاوية]] [[السب|سب]] الإمام علي (ع) يوما ما، وأمر سعد أن يسبه، فرد عليه سعد، وذكّره ب[[حديث المنزلة]] و[[حديث الراية]]، و[[آية المباهلة]]،  لئن يكون له واحدة من هذه الخصائص التي للإمام علي (ع) أحب إليه من حمر النعم.<ref> النسائي، خصائص أمير المؤمنين، ص47-48؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3، ص601؛ ابن حجر، الإصابة، ج 4، ص468.</ref>  

كتب معاوية إلى سعد يقول له أنتم أهل الشورى الذين عيّنكم عمر لاختيار الخليفة أحق الناس بالنسبة إلى [[قبيلة قريش|قريش]] بأخذ ثأر عثمان، كما أنكم أقررتم بخلافته بعد وفاة عمر، وعليه بادر [[طلحة ابن عبيد الله|طلحة]] و[[الزبير]] و[[عائشة]] لهذا الأمر، وكان يجدر بك مواكبتهم،<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص187.</ref> فرد عليه سعد:  

:إن عمر لم يدخل في الشورى إلا من تحل له الخلافة، فلم يكن أحد منا أحق بها من صاحبه إلا باجتماعنا عليه، غير أن عليا قد كان فيه ما فينا، و لم يكن فينا ما فيه، و أما طلحة والزبير، فلو لزما بيوتهما كان خيرا لهما، و الله يغفر لأم المؤمنين.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص187.</ref>

لم يشارك سعد في [[حرب صفين]]، ولم يحضر [[دومة الجندل]] المكان الذي انعقد فيه [[قضية التحكيم]] حيث اجتمع فيه جماعة من قريش، وعندما سئل عن عدم مشاركته فيه قال: وهذا أمر لم أشهد أوله فلا أشهد آخره، ولو كنت غامسا يدي في هذا الأمر لغمستها مع علي بن أبي طالب.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 2، ص250-251.</ref>

وكان يرى سعد أنه أحق بالخلافة من غيره، ويعتقد أن معاوية ملك رقاب المسلمين بالقوة، وبناء عليه كان سعد يخاطب معاوية بالملك بدلا عن [[أمير المؤمنين]]، فاستفسر معاوية عن ذلك، فأجاب سعد: " ذاك إن كنا أمرناك إنما أنت منتز."<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص217؛ منتز أي: قافزٌ مغتصبٌ للخلافة.</ref>  

{{بيت|قوم تَدَاعَوْا زنيــــــــــــما ثم سادهُــــــــــمُ|لو لا خمول بني زهر لمــــــــا سادا}}<ref>مروج الذهب، ج  3، ص 16. </ref>

ذكر أن سعدا كان رجلا قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شثن الأصابع أشعر، وكان يخضب بالسواد و[[التسبيح|يسبح]] بالحصي، ويلبس الخز وخاتماً من الذهب.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص143.</ref> ونقلت له فضائل في روايات [[أهل السنة]] منها أنه من [[العشرة المبشرة]]،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، 607؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص214؛ النويري، نهاية الأرب، ج 20، ص233.</ref> وأنه مستجاب [[الدعاء|الدعوة]]،<ref>النويري، نهاية الأرب، ج 20، ص233؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص171.</ref> كما أن هناك من يشكك في صحة هذه الفضائل، ويعتبرها وضعت له.{{بحاجة لمصدر}}

توفي سعد في قصره في منطقة العقيق بالقرب من [[المدينة]]، وحملت جنازته  إلى المدينة، وصلى عليه مروان بن الحكم، ودفن في [[البقيع]]،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص610؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص217؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص147.</ref> ويروى أنه توفي [[سنة 54 للهجرة|سنة 54]] أو [[سنة 55 للهجرة|55]] أو [[سنة 58 للهجرة|58 للهجرة]]، وعمره 58 أو 74 أو 83 سنة،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص610؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 2، ص217؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص148.</ref> كما هناك أخبار تتحدث أنه مات مسموما من قبل [[معاوية]]؛ عندما أراد معاوية ينصب يزيدا وليا للعهد.<ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، دارالمعرفه، ج 1، ص60.</ref> ترک سعد 250 ألف درهم عند وفاته، ويذكر أنه زكّى من ماله ما يقدّر بخمسة آلاف درهم.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص149.</ref>