مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صلاة ليلة الدفن»
←أحكامها
imported>Foad |
imported>Foad |
||
سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
==أحكامها== | ==أحكامها== | ||
هناك عدّة أحكام لصلاة ليلة الدفن، منها: | هناك عدّة [[الأحكام|أحكام]] لصلاة ليلة الدفن، منها: | ||
*وقتها الليلة الأولى من | *وقتها الليلة الأولى من دفن الميت، فإذا لم يدفن الميت إلا بعد مرور مدة أخرت الصلاة إلى الليلة الأولى من الدفن.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 315.</ref> | ||
*الإتيان بها في جميع الليل من الغروب إلى الفجر، والأفضل الإتيان بها بعد صلاة العشاء.<ref>الحكيم، مستمسك العروة الوثقى، ج 4، ص 263.</ref> | *الإتيان بها في جميع الليل من الغروب إلى الفجر، والأفضل الإتيان بها بعد [[صلاة العشاء]].<ref>الحكيم، مستمسك العروة الوثقى، ج 4، ص 263.</ref> | ||
*لو دفن الميت في النهار يجب تأجيل هذه الصلاة إلى الليل، فإنها لا تصح نهاراً، كما أنه لو فاتت الليلة الأُولى من الدفن لم يجز الإتيان بها.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 315.</ref> | *لو دفن [[الميت]] في النهار يجب تأجيل هذه الصلاة إلى الليل، فإنها لا تصح نهاراً، كما أنه لو فاتت الليلة الأُولى من الدفن لم يجز الإتيان بها.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 315.</ref> | ||
*لا بأس بالاستئجار لهذه الصلاة، وإن كان الأفضل تركه.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.</ref> | *لا بأس بالاستئجار لهذه الصلاة، وإن كان الأفضل تركه.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.</ref> | ||
*يستطيع أن يأتي بها الشخص الواحد أكثر من مرة واحدة، بقصد اهداء الثواب إذا كان متبرعاً أو إذا أذن له المستأجر.<ref>الخوئي، المستند في شرح العروة الوثقى، ج 19، ص 346.</ref> | *يستطيع أن يأتي بها الشخص الواحد أكثر من مرة واحدة، بقصد اهداء [[الثواب]] إذا كان متبرعاً أو إذا أذن له المستأجر.<ref>الخوئي، المستند في شرح العروة الوثقى، ج 19، ص 346.</ref> | ||
*إذا صلى ونسي آية الكرسي أو القدر أو بعضهما أو أتى بالقدر أقل من العشر مرات، فهي لا تجزي عن صلاة ليلة الدفن.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.</ref> | *إذا صلى ونسي [[آية الكرسي]] أو [[سورة القدر|القدر]] أو بعضهما أو أتى بالقدر أقل من العشر مرات، فهي لا تجزي عن صلاة ليلة الدفن.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.</ref> | ||
==ثوابها== | ==ثوابها== |