مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الميرداماد»
ط
←فلسفة الميرداماد
imported>Foad |
imported>Foad |
||
سطر ١١١: | سطر ١١١: | ||
ذكر إيزوتسو، أنَّ فلسفة الميرداماد تعتمد على البرهان العقلي والشهود العرفاني، ففي المنهج العقلي من أتباع المدرسة المشائية، وفي [[العرفان]] قد تأثر ب[[شهاب الدين السهروردي|الشيخ السهروردي]]، ففي فلسفته تم الربط بين الحكمة المشائية والحكمة الإشراقية.<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: إيزوتسو، ص 115 ــ 116.</ref> | ذكر إيزوتسو، أنَّ فلسفة الميرداماد تعتمد على البرهان العقلي والشهود العرفاني، ففي المنهج العقلي من أتباع المدرسة المشائية، وفي [[العرفان]] قد تأثر ب[[شهاب الدين السهروردي|الشيخ السهروردي]]، ففي فلسفته تم الربط بين الحكمة المشائية والحكمة الإشراقية.<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: إيزوتسو، ص 115 ــ 116.</ref> | ||
كان في مسألة [[أصالة الوجود]] و[[أصالة الماهية]]، يعتقد بأصالة الماهية تبعاً للسهروردي.<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: إيزوتسو، ص 124 ــ 125.</ref> من أشهر وأهم نظرياته هو «الحدوث الدهري».<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: فضل الرحمن، ص 128.</ref> | كان في مسألة [[أصالة الوجود]] و[[أصالة الماهية]]، يعتقد بأصالة الماهية تبعاً للسهروردي.<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: إيزوتسو، ص 124 ــ 125.</ref> من أشهر وأهم نظرياته هو «الحدوث الدهري».<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: فضل الرحمن، ص 128.</ref> اعتقد ابن سينا والفلاسفة الذين جاءوا بعده، أنَّ عالم العقول عالم قديم وأزلي، والفرق بين العقول والله هو إنَّ الله [[واجب الوجود]] والعقول [[ممكن الوجود|ممكنة الوجود]]؛<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: فضل الرحمن، ص 132.</ref> ولكن ذهب الميرداماد أنَّ العقول ليست قديمة، بل حادثة.<ref>الميرداماد، القبسات، مقدمة: فضل الرحمن، ص 128.</ref> | ||
==التعقيد في كتاباته== | ==التعقيد في كتاباته== |