انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الدولة الصفوية»

ط
imported>Maytham
imported>Ahmadnazem
سطر ١٢٨: سطر ١٢٨:


ومن أهم ما أضافه العصر الصفوي إلى المكتبة الشيعية، في حقل الدراسات [[الفقهية]] والعلوم المهيئة لها، هو كتب الحديث الثلاثة المتداولة:
ومن أهم ما أضافه العصر الصفوي إلى المكتبة الشيعية، في حقل الدراسات [[الفقهية]] والعلوم المهيئة لها، هو كتب الحديث الثلاثة المتداولة:
:::* [[وسائل الشيعية إلى تحصيل مسائل الشريعة]]، لمحمد بن الحسن [[الحر العاملي]].
* [[وسائل الشيعية إلى تحصيل مسائل الشريعة]]، لمحمد بن الحسن [[الحر العاملي]].
:::* [[الوافي]]، لمحمد محسن الشهير ب[[الفيض الكاشاني]].
* [[الوافي]]، لمحمد محسن الشهير ب[[الفيض الكاشاني]].
:::* بحار الأنوار، لمحمد باقر المجلسي.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 184 و185.</ref>
* بحار الأنوار، لمحمد باقر المجلسي.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 184 و185.</ref>


إضافة لما تقدم فالصفويون وضعوا نظاما للمناصب الدينية في الدولة، منها:
إضافة لما تقدم فالصفويون وضعوا نظاما للمناصب الدينية في الدولة، منها:


* [[شيخ الإسلام]]، ويدعى ملا باشي أيضا، ويعتبر رئيسا للعلماء وكان مجلسه الرسمي بجانب مجلس الشاه، ومن أهم وظائفه: التحقيق والتتبع في المسائل الشرعية، وإنصاف المظلومين، والقضاء الأعلى.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 193.</ref>  
* [[شيخ الإسلام]]، ويدعى ملا باشي أيضا، ويعتبر رئيسا للعلماء وكان مجلسه الرسمي بجانب مجلس الشاه، ومن أهم وظائفه: التحقيق والتتبع في المسائل الشرعية، وإنصاف المظلومين، والقضاء الأعلى.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 193.</ref>  
* [[الصدر]]، وكان لقبه الرسمي اعتماد الدولة، وهو ممثل الشرع ووظيفته مراقبة حسن تطبيق الدولة قوانين الشرع، وضبط الأوقاف، الإشراف على أئمة الجوامع والمدرسين، وكان مجلسه إلى يسار الشاه.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 194.</ref>  
* [[صدر الإسلام]]، وكان لقبه الرسمي اعتماد الدولة، وهو ممثل الشرع ووظيفته مراقبة حسن تطبيق الدولة قوانين الشرع، وضبط الأوقاف، الإشراف على أئمة الجوامع والمدرسين، وكان مجلسه إلى يسار الشاه.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 194.</ref>  
* القاضي، وعمله يتعلق بفصل الدعاوي وفقا للمذهب الجعفري.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 194.</ref>
* القاضي، وعمله يتعلق بفصل الدعاوي وفقا للمذهب الجعفري.<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 194.</ref>


مستخدم مجهول