مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التناسخ»
ط
←قبل الإسلام
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
imported>Foad ط (←قبل الإسلام) |
||
| سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
ظهرت مسألة التناسخ في تاريخ الشعوب منذ فجر التاريخ، فقد كان المصريون القدماء أول من اعتقد بها، وتابعهم في ذلك الكنعانيون والفينيقيون منذ القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، وكان الاعتقاد بالتناسخ حجر الزاوية في الديانة الهندوسية أو البراهمانية، فمن لا يعتقد به يُعتبر خارجاً عن هذه الديانة، ويتلخص الاعتقاد بهذه الفكرة بالقول إن نفس الإنسان تنتقل من حياة إلى حياة أُخرى أحسن أو أسوأ بحسب مؤهلات الفرد وأعماله، وتابعت وجودها مع الديانة البوذية التي تأسست في القرن الخامس قبل الميلاد في بلاد [[الهند]]، حيث كان الاعتقاد بالتناسخ يقوم على انتقال النفس من جسد إلى جسد آخر أرضي كي تظهر هذه النفس، وتصل إلى درجة النيرفانا (Nirvana) أي الذوبان في الروح الكلية.<ref>العاملي، الإسلام والتناسخ، ص 37 ــ 39.</ref> | ظهرت مسألة التناسخ في تاريخ الشعوب منذ فجر التاريخ، فقد كان المصريون القدماء أول من اعتقد بها، وتابعهم في ذلك الكنعانيون والفينيقيون منذ القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، وكان الاعتقاد بالتناسخ حجر الزاوية في الديانة الهندوسية أو البراهمانية، فمن لا يعتقد به يُعتبر خارجاً عن هذه الديانة، ويتلخص الاعتقاد بهذه الفكرة بالقول إن نفس الإنسان تنتقل من حياة إلى حياة أُخرى أحسن أو أسوأ بحسب مؤهلات الفرد وأعماله، وتابعت وجودها مع الديانة البوذية التي تأسست في القرن الخامس قبل الميلاد في بلاد [[الهند]]، حيث كان الاعتقاد بالتناسخ يقوم على انتقال النفس من جسد إلى جسد آخر أرضي كي تظهر هذه النفس، وتصل إلى درجة النيرفانا (Nirvana) أي الذوبان في الروح الكلية.<ref>العاملي، الإسلام والتناسخ، ص 37 ــ 39.</ref> | ||
كذلك فلاسفة اليونان عرضوا فكرة التناسخ منذ القرن السادس قبل الميلاد، فقال بها فيثاغورس، حيث اعتقد هو وتلاميذه بانتقال [[الروح]] إلى الإنسان والحيوان والنبات، أي تناسخ الأرواح، إلا أن النظرية التناسخية في الفلسفة اليونانية تبلورت في المرحلة الأفلاطونية، حيث قال [[أفلاطون]] بأن الأحياء يُبعثون من الأموات، وأن النفس التي تولد هي آتية من عالم آخر كانت قد ذهبت إليه إثر موت سابق، وهكذا فالنفس لا تموت بموت الجسد.<ref>العاملي، الإسلام والتناسخ، ص 40.</ref> | كذلك فلاسفة اليونان عرضوا فكرة التناسخ منذ القرن السادس قبل الميلاد، فقال بها فيثاغورس، حيث اعتقد هو وتلاميذه بانتقال [[الروح]] إلى الإنسان والحيوان والنبات، أي تناسخ الأرواح، إلا أن النظرية التناسخية في [[الفلسفة]] اليونانية تبلورت في المرحلة الأفلاطونية، حيث قال [[أفلاطون]] بأن الأحياء يُبعثون من الأموات، وأن النفس التي تولد هي آتية من عالم آخر كانت قد ذهبت إليه إثر موت سابق، وهكذا فالنفس لا تموت بموت الجسد.<ref>العاملي، الإسلام والتناسخ، ص 40.</ref> | ||
===في الإسلام=== | ===في الإسلام=== | ||