مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التناسخ»
ط
←في الإسلام
imported>Foad |
imported>Foad ط (←في الإسلام) |
||
| سطر ٢٢: | سطر ٢٢: | ||
===في الإسلام=== | ===في الإسلام=== | ||
لقد ظهرت بعض الفرق المنتسبة للإسلام، فتبنت نظرية تناسخ الأرواح، والحلول، ومن أهم هذه الفرق هي: | لقد ظهرت بعض الفرق المنتسبة للإسلام، فتبنت نظرية تناسخ الأرواح، والحلول، ومن أهم هذه الفرق هي: | ||
*'''[[الغلاة]]:''' نُسب الاعتقاد بالحلول والتناسخ إلى بعض فرق [[الكيسانية]] الذين يعتقدون أنّ روح [[الله]] حلّت في [[رسول الله|النبي]]{{صل}}، وروح النبي {{صل}} حلّت في [[علي بن أبي طالب|علي]]{{ع}}، وروح الإمام علي حلّت في [[الحسن السبط|الحسن]] {{ع}}، وروح الحسن حلّت في [[الإمام الحسين (ع)|الحسين]]{{ع}}، وروح الحسين حلّت في [[محمد بن الحنفية]]، وكذلك الخطابية، أصحاب أبو الخطاب، والجناحية، والبيانية، أصحاب بيان بن كنعان الهندي.<ref>الحلبي، طائفة النصيرية، ص 85 ــ 86.</ref> | *'''[[الغلاة]]:''' نُسب الاعتقاد بالحلول والتناسخ إلى بعض فرق [[الكيسانية]] الذين يعتقدون أنّ روح [[الله]] حلّت في [[رسول الله|النبي]]{{صل}}، وروح النبي{{صل}} حلّت في [[علي بن أبي طالب|علي]]{{ع}}، وروح الإمام علي حلّت في [[الحسن السبط|الحسن]]{{ع}}، وروح الحسن حلّت في [[الإمام الحسين (ع)|الحسين]]{{ع}}، وروح الحسين حلّت في [[محمد بن الحنفية]]، وكذلك الخطابية، أصحاب أبو الخطاب، والجناحية، والبيانية، أصحاب بيان بن كنعان الهندي.<ref>الحلبي، طائفة النصيرية، ص 85 ــ 86.</ref> | ||
*'''بعض [[المعتزلة]]:''' يوجد هناك من المعتزلة من قال بالتناسخ منهم: الخابطية: أصحاب أحمد بن خابط، والحدثية: أصحاب الفضل الحدثي، كانا من أصحاب النظام،<ref>الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 60 ــ 62.</ref> وأحمد بن أيوب بن بانوش، والفرقة الحمارية أخذوا من أحمد بن خابط، وأبن أبي العوجاء.<ref>البغدادي، الفرق بين الفرق، ص 273 ــ 278.</ref> | *'''بعض [[المعتزلة]]:''' يوجد هناك من المعتزلة من قال بالتناسخ منهم: الخابطية: أصحاب أحمد بن خابط، والحدثية: أصحاب الفضل الحدثي، كانا من أصحاب النظام،<ref>الشهرستاني، الملل والنحل، ج 1، ص 60 ــ 62.</ref> وأحمد بن أيوب بن بانوش، والفرقة الحمارية أخذوا من أحمد بن خابط، وأبن أبي العوجاء.<ref>البغدادي، الفرق بين الفرق، ص 273 ــ 278.</ref> | ||