مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آسية زوجة فرعون»
←قصتها مع موسى وفرعون
imported>Saeedi |
imported>Saeedi |
||
سطر ٢٤: | سطر ٢٤: | ||
ذكر [[علي بن إبراهيم القمي|القمي]] في [[تفسير القمي|تفسيره]] أنّ [[النبي موسى|موسى]]{{ع}} لما حملت به أمه لم يظهر حملها إلّا عند وضعه، وكان [[فرعون]] قد بلغه من [[بني اسرائيل]] أنّهم يقولون: أنّه يُولد فينا رجل يقال له موسى بن عمران يكون هلاك فرعون وأصحابه على يده، فقال فرعون عند ذلك: لأقتلنَّ ذكور أولادهم حتى لا يكون ما يريدون.<ref>القمي، تفسير القمي، ج 2، ص 135.</ref> | ذكر [[علي بن إبراهيم القمي|القمي]] في [[تفسير القمي|تفسيره]] أنّ [[النبي موسى|موسى]]{{ع}} لما حملت به أمه لم يظهر حملها إلّا عند وضعه، وكان [[فرعون]] قد بلغه من [[بني اسرائيل]] أنّهم يقولون: أنّه يُولد فينا رجل يقال له موسى بن عمران يكون هلاك فرعون وأصحابه على يده، فقال فرعون عند ذلك: لأقتلنَّ ذكور أولادهم حتى لا يكون ما يريدون.<ref>القمي، تفسير القمي، ج 2، ص 135.</ref> | ||
ذات يوم قالت المرأة الصالحة آسيا لفرعون: إنّها أيام الربيع، فأخرجني واضرب لي قبة على شط النيل، حتى أتنزّه هذه الأيام، فضرب لها قبة على شط النيل، إذ أقبل التابوت يريدها، فقالت: أما ترون ما أرى على الماء؟ قالوا: إنا لنرى شيئاً، فلمّا دنا أخذته ووضعته في حجرها، فإذا هو غلام أجمل الناس وأسرهم، فوقعت عليها منه محبة، فقامت إلى فرعون وقالت: إنّي أصبت غلاماً حُلواً، نتخذه ولداً، فيكون قرة عين لي ولك، فلا تقتله،<ref>البحراني، تفسير البرهان، ج 6، ص 49.</ref> كما جاء في قوله تعالى: {{قرآن|وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}}،<ref>القصص: 9.</ref> ومن هنا استعطفت زوجها الطاغية فرعون واطمعته فيه، فصدته عن قتله قائلة: إنّ التبني والإحسان يورث محبةً في قلب المتبني، فينفعنا ولا يضرنا، وبذلك كانت سبباً لنجاة نبي الله موسى{{ع}} من القتل.<ref>السبحاني، القصص القرآنية، ج 2، ص 30-31.</ref> | |||
==إيمانها ومقتلها== | ==إيمانها ومقتلها== |