الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكعبة»

اختلفت [[الروايات]] حول بناء الكعبة، ولكن ذكر [[القرآن الكريم]] إنَّ [[الله]]{{عز وجل}} أمر نبيّه [[النبي إبراهيم|إبراهيم]]{{ع}} وابنه [[النبي إسماعيل|إسماعيل]]{{ع}} برفع قواعد البيت (أي الكعبة)، وقد امتثلا أمره{{عز وجل}}، فبنيا الكعبة، وأذن إبراهيم{{ع}} [[الحج|للحج]].

حصلت الكثير من الأحداث للكعبة كحماية الله{{عز وجل}} لها من هجمة [[أصحاب الفيل]]، ووساطة [[النبي الأكرم]]{{صل}} في وضع [[الحجر الأسود]] لما اختلفت [[قريش]] أثناء تجديد بناء الكعبة فيمن يضعه في مكانه، وحادثة ولادة [[علي(ع)|أمير المؤمنين علي أبي طالب]] {{ع}} في الكعبة، واعتداء جيش [[يزيد بن معاوية|يزيد]] عليها.

تعتبر الكعبة من أهم الأماكن المقدسة في [[الإسلام]]، فقد أمر الله تعالى [[المسلمين]] ب[[الحج]] إليها لمن كان مستطيعا،<ref>ال عمران: 97.</ref> وهي أول مكان وضع [[العبادة|لعبادة]] الخلق من [[الله]]{{عز وجل}}،<ref>ال عمران: 96.</ref> وفي [[2 هـ|السنة الثانية من الهجرة]] جعلها الله تعالى قبلة [[المسلمين|للمسلمين]] والتي [[واجب|يجب]] أن يتوجهوا لها في [[الصلاة|صلاتهم]]،<ref>البقرة: 144.</ref> فلا تصح صلاة المسلم إلا إذا كانت باتجاه الكعبة.<ref>الخوئي، منهاج الصالحين، ج‌ 1، ص 135.</ref>

اختلف المؤرخون في تاريخ بناء الكعبة على أقوال وقد ذكر [[القرآن الكريم]] إنَّ [[الله]]{{عز وجل}} أمر  نبيه [[النبي إبراهيم|إبراهيم]] {{ع}} وابنه [[النبي إسماعيل|إسماعيل]] {{ع}} أن يعيدا بناء الكعبة على أسها الأول، فأعادا بناءها، كما أنزل في القرآن: {{قرآن|وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}}.<ref>البقرة: 127.</ref> <ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 283.</ref>

ومن أقوال المؤرخين في تاريخ بناء الكعبة: فمنهم من قال أنها بنيت وعُمّرت خمس مرات الأول بناء [[الملائكة]]، والثاني بناء سيدنا [[النبي آدم|آدم]]{{ع}}، والثالث بناء [[النبي إبراهيم|إبراهيم]] {{ع}}، والرابع بناء [[قريش]] في [[الجاهلية]] وحضره [[محمد (ص)|النبي]]{{صل}} و هو ابن خمس وعشرين سنة، والخامس بناء [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]]، ثم هدم [[الحجاج الثقفي|الحجاج]] بعضه.<ref>الفاسي، شفاء الغرام، ج 1، ص 147.</ref>

وقيل: بنيت عشر مرات: بناها الملائكة، ثم آدم{{ع}}، ثم أولاده، ثم إبراهيم {{ع}}، ثم العمالقة، ثم جرهم، ثم قصي بن كلاب، ثم قريش، ثم ابن الزبير، ثم الحجاج.<ref>السنجاري، منائح الکرم، ج 1، ص 259.</ref>

:::*[[الملتزم]]: هو مكان الالتزام من الكعبة فيما بين الحجر الأسود وباب الكعبة المشرفة، وسمي بالملتزم لأن الناس يلزمونه يلصقون صدورهم وأيديهم ويضعون خدودهم عليه ويدعون [[الله]] عنده، كما وردت [[الروايات]] عن رسول الله {{صل}} و[[أهل البيت(ع)|أهل بيته]] {{عليهم السلام}}.

:::*الحِجر ([[حجر إسماعيل]]): هو الحائط الواقع شمال الكعبة المشرفة على شكل نصف دائرة، ولقد سمي حِجْرًا ؛ لأن [[قريش|قريشًا]] في بنائها تركت من أساس [[النبي إبراهيم|إبراهيم]] {{ع}}، وحجرت على المواضع، ليعلم أنه من الكعبة.

:::#توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع [[السجود|سجود]] [[الرسول(ص)|الرسول]] {{صل}} كذلك توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول {{صل}} بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم).

قال [[الشيخ المفيد]] وهو يتحدث عن [[الإمام علي]] {{ع}}: ولد {{ع}} [[مكة|بمكة]] في الكعبة المشرفة [[يوم الجمعة]] الثالث عشر من [[رجب]] سنة ثلاثين من [[عام الفيل]]، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالى سواه إكراما من [[الله]] تعالى له بذلك وإجلالا لمحله في التعظيم.<ref>المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 5.</ref>

لما قامت [[قريش]] ببناء الكعبة ووصلوا إلى موضع الركن اختلفوا فان كل قبيلة تريد أن ترفع [[الحجر الأسود]] وتضعه مكانه، واستعدوا للقتال فيما بينهم، ومكثت قريش أربع ليال أو خمسا، ثم اجتمعوا وتشاوروا، وقال أحدهم: يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه، ففعلوا، فكان أول داخل عليهم [[رسول الله(ص)|رسول الله]] {{صل}} فلما رأوه قالوا: هذا الأمين، رضينا هذا محمد، فلما انتهى إليهم وأخبروه الخبر، قال {{صل}}: هلم إلي ثوبا، فاُتي به، فأخذ الركن فوضعه فيه بيده، ثم قال: لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوه جميعا، ففعلوا، حتى إذا بلغوا به موضعه، وضعه هو بيده، ثم بنى عليه.<ref>ابن هشام، السيرة النبوية، ج 1، ص 197.</ref>