مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البهائية»
ط
←التنظيم البهائي
imported>Foad |
imported>Foad |
||
سطر ٣١٢: | سطر ٣١٢: | ||
2.'''المحفل الروحاني المركزي''': هو هيئة منتخبة أعضاؤها تسعة تقوم بتنسيق أعمال المحافل المحلية، وتأتي بانتخاب سنوي يقوم به مندوبون يمثّلون الجامعات المحلية البهائية في المؤتمر السنوي.<ref> أسلمنت، منتخبات من كتاب بهاء الله والعصر الجديد، ص 322.</ref> | 2.'''المحفل الروحاني المركزي''': هو هيئة منتخبة أعضاؤها تسعة تقوم بتنسيق أعمال المحافل المحلية، وتأتي بانتخاب سنوي يقوم به مندوبون يمثّلون الجامعات المحلية البهائية في المؤتمر السنوي.<ref> أسلمنت، منتخبات من كتاب بهاء الله والعصر الجديد، ص 322.</ref> | ||
[[ملف:بيت العدل.jpg| | [[ملف:بيت العدل.jpg|300px|تصغير|بيت العدل على سفح جبل الكرمل في حيفا في فلسطين المحتلة]] | ||
3.'''[[بيت العدل الأعظم]]''': قال عبد البهاء عباس أفندي: أما بيت العدل الذي جعله الله مصدر كل خير ومصونا من كل خطأ، فيجب أن يتشكّل بالانتخاب العمومي أي بانتخاب جميع [[المؤمنين]]، ويجب أن يكون أعضاؤه مظاهر تقوى الله ومطالع العلم والعرفان ثابتين على دين الله محبين لخير جميع نوع الإنسان، والمقصود بهذا بيت العدل العمومي فيتشكّل في كل قطرٍ بيت عدل خصوصي وتقوم بيوت العدل الخصوصية بانتخاب بيت العدل العمومي، وهذا المجمع هو المرجع في كلّ الأمور وهو المؤسّس للقوانين و[[الأحكام]] التي ليست موجودة في النّصوص الإلهيّة، وفي هذا المجمع تحلّ جميع المشاكل... وبيت العدل هذا هو مصدر التشريع والحكومة قوة التنفيذ، ويجب أن يكون التشريع مؤيدا للتنفيذ كما يجب أن يكون التنفيذ ظهيرا ومعينا للتشريع حتى يستحكم بنيان العدل والإنصاف نتيجة الارتباط والوئام بينهما، وتصبح جميع الأقاليم جنّة النعيم والفردوس الأعلى.<ref> أسلمنت، منتخبات من كتاب بهاءالله والعصر الجديد، ص 326.</ref> | 3.'''[[بيت العدل الأعظم]]''': قال عبد البهاء عباس أفندي: أما بيت العدل الذي جعله الله مصدر كل خير ومصونا من كل خطأ، فيجب أن يتشكّل بالانتخاب العمومي أي بانتخاب جميع [[المؤمنين]]، ويجب أن يكون أعضاؤه مظاهر تقوى الله ومطالع العلم والعرفان ثابتين على دين الله محبين لخير جميع نوع الإنسان، والمقصود بهذا بيت العدل العمومي فيتشكّل في كل قطرٍ بيت عدل خصوصي وتقوم بيوت العدل الخصوصية بانتخاب بيت العدل العمومي، وهذا المجمع هو المرجع في كلّ الأمور وهو المؤسّس للقوانين و[[الأحكام]] التي ليست موجودة في النّصوص الإلهيّة، وفي هذا المجمع تحلّ جميع المشاكل... وبيت العدل هذا هو مصدر التشريع والحكومة قوة التنفيذ، ويجب أن يكون التشريع مؤيدا للتنفيذ كما يجب أن يكون التنفيذ ظهيرا ومعينا للتشريع حتى يستحكم بنيان العدل والإنصاف نتيجة الارتباط والوئام بينهما، وتصبح جميع الأقاليم جنّة النعيم والفردوس الأعلى.<ref> أسلمنت، منتخبات من كتاب بهاءالله والعصر الجديد، ص 326.</ref> |