الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الموالاة»

تعتبر الموالاة من شرائط صحة الوضوء،<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 40.</ref> بمعنی عدم جفاف الأعضاء السابقة قبل الشروع في اللاحقة، فلو جفّ تمام ما سبق بطل الوضوء، واعتبار عدم الجفاف إنّما هو إذا کان الجفاف من جهة الفصل بین الأعضاء أو طول الزمان،<ref>الحكيم، مستمسك العروة الوثقى، ج 2، 457.</ref> وأما إذا تابع في الأفعال وحصل الجفاف من جهة حرارة بدنه، أو حرارة الهواء أو غیر ذلك فلا يبطل الوضوء، فالشرط في الموالاة أحد الأمرین: التتابع العرفي، وعدم الجفاف.<ref>السبزواري، مهذب الأحكام، ج 2، ص 435.</ref>