مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عذاب القبر»
←عذاب الجسم الدنيوي أم الاخروي؟
imported>Alkazale لا ملخص تعديل |
imported>Alkazale |
||
| سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
==عذاب الجسم الدنيوي أم الاخروي؟== | ==عذاب الجسم الدنيوي أم الاخروي؟== | ||
هناك اختلاف في هل أنّ عذاب القبر يقع على البدن الدنيوي أو | هناك اختلاف في هل أنّ عذاب القبر يقع على البدن الدنيوي أو البدن الأخروي. فبحسب قول [[علم الفلسفة|الفلاسفة]] ومشهور [[علم الكلام|المتكلّمين]]، فإنّ [[الروح|روح]] الإنسان تتعلّق بالبدن المثالي بعد [[الموت]]- وهو بدن يشبه البدن الدنيوي، لكنه خالي من خواصه مثل الجرم والوزن- ، مع ذلك يُنسب إلى [[السيد المرتضى]] و[[سديد الدين الحمصي الرازي]] من متكلّمي [[الشيعة]] بأنهما يعتقدان بأنّ الروح ترجع إلى الجسد كما تشعر بضغطة القبر من خلال الجسد الدنيوي.<ref>الملایري، موسى، نظريات حول الجسم البرزخي، نقد وتحليل، صص 109 - 115.</ref> | ||
يقول [[عبد الرزاق اللاهيجي]] بأنّ من يعتقد أنّ الروح لا تبقى فهو معتقد بأنّ عذاب القبر مختص بالجسد، ولكن من يعتقد ببقاء الروح فهو يذهب إلى أنّ الروح ترجع للجسد وعذاب القبر مختص بها، أو يشملها مع الجسد معاً.<ref>اللاهیجي، عبد الرزاق، گوهر مراد (الجوهرة المطلوبة)، صص 649-560.</ref> | يقول [[عبد الرزاق اللاهيجي]] بأنّ من يعتقد أنّ الروح لا تبقى فهو معتقد بأنّ عذاب القبر مختص بالجسد، ولكن من يعتقد ببقاء الروح فهو يذهب إلى أنّ الروح ترجع للجسد وعذاب القبر مختص بها، أو يشملها مع الجسد معاً.<ref>اللاهیجي، عبد الرزاق، گوهر مراد (الجوهرة المطلوبة)، صص 649-560.</ref> | ||