الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عذاب القبر»

قوله تعالى: {{قرآن|النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ}}،<ref>سورة غافر: 46.</ref> فالآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل [[قيام الساعة]]، حيث يقول المفسّرون عن هذه الآية: أنّ هناك عرضاً على النار ثم إدخالاً فيها والإدخال أشدّ من العرض، وأنّ العرض على النار قبل قيام الساعة التي فيها الإدخال وهو عذاب [[البرزخ]] - عالم متوسط بين [[الموت]] و[[يوم البعث|البعث]] - و"غدواً وعشياً" إشارة إلى التوالي من غير انقطاع، ولعل لأهل البرزخ لعدم انقطاعهم عن [[الدنيا]] بالكلية نسبة ما إلى الغداة والعشي.<ref>الطباطبائي، محمد حسين، تفسير الميزان، ج 17، ص 335.</ref> وقوله تعالى: {{قرآن|سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ}}،<ref>سورة التوبة:101.</ref> والآية صريحة أيضاً في الحديث عن عذابين: العذاب العظيم وهو عذاب [[الآخرة]]، والعذاب الأدنى وهو عذاب البرزخ أو كما يُسمّى بعذاب القبر. وهناك آيات أخرى تدلّ أيضاً على عذاب القبر صريحاً أو تلميحاً، كقوله تعالى: {{قرآن|وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}}.<ref>سورة الطور: 47. </ref> وغيرها من [[الآيات]] الكثيرة.