الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو تراب»

==وجه التسمية==

هناك عدّة روايات تشير إلى السبب الداعي لتوصيف الإمام علي (ع) بأبي تراب، منها:

===الرواية الأولى===

عن [[عباية بن ربعي|عَبَايَة بن ربْعِيٍّ]] قال: قلتُ ل[[عبد الله بن عباس|عبد الله بن عبَّاس]] لم كنَّى رسول اللَّه (ص) عليّاً أَبا تُراب؟ قال: لأَنَّهُ صاحبُ الأَرض وحُجَّةُ اللَّه على أَهلهَا بعدهُ وبه بقَاؤُها وإِلَيه سكونها. فجعل الحديث بقاء الأرض وإستقرارها متعلّقاً بوجوده(ع).

===الرواية الثانية===

قال الشيخ علاء الدين السكتواري: <ref>محاضرة الأوائل ص 113</ref> أول من كني بأبي تراب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. كناه به رسول الله (ص) حين وجده راقداً، وعلى جنبه التراب، فقال له ملاطفاً: قم يا أبا تراب! فكان أحب ألقابه، وكان بعد ذلك له كرامة ببركة النفس المحمدي. كان التراب يحدثه بما يجري عليه إلى يوم القيامة وبما جرى، فافهم سراً جلياً.<ref>الغدير - الشيخ الأميني - ج 6 - ص 337 – 338</ref>

===الرواية الثالثة===

هذا التكني إنما كان في غزوة العشيرة - التي لاحق فيها رسول الله (ص) قافلة ل[[قريش]] بقيادة [[أبي سفيان]] إلا أنّه لم يدرك القافلة- الواقعة في [[جمادى الأولى]] أو الثانية من السنة الثانية الهجرية حين وجد رسول الله (ص) علياً أمير المؤمنين (ع) و[[عمار بن ياسر|عماراً]] نائمين في دقعاء من التراب، فأيقظهما، وحرّك علياً، فقال: قم يا أبا تراب! ألا أخبرك بأشقى الناس رجلين: أحمير ثمود (لقب قدار بن سالف عاقر [[ناقه صالح]] (ع)؛ والذي يضربك على هذه (يعني قرنه)، فيخضب هذه منها (يعني لحيته). <ref>ابن الأثير، الكامل، ج 1، ص 522؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج 3، ص133</ref> فعُرف علي (ع) بين المسلمين بأبي تراب. وكان هذا اللقب من الألقاب المحببة إلى نفسه كثيراً؛ لأنّه ممّا لقّبه به النبي الاكرم (ص).<ref>أصغر ناظم زاده، مظهر ولايت، ص38</ref>

==في عهد بني أمية==