انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المتنبي»

أُضيف ٦٧ بايت ،  ٢٩ يناير ٢٠١٧
ط
imported>Ali110110
imported>Ali110110
سطر ١٩١: سطر ١٩١:
* ما جاء في أشعاره فقد سمعت ما رواه صاحب [[نسمة السحر (كتاب)|نسمة السحر]] عن والده أن للمتنبي عدة قصائد في مدح أمير المؤمنين علي (ع) أسماها العلويات حذفت من ديوانه، وسواء صحت هذه الرواية أم لم تصح ففيما نقل من شعره في هذا المعنى كفاية.  
* ما جاء في أشعاره فقد سمعت ما رواه صاحب [[نسمة السحر (كتاب)|نسمة السحر]] عن والده أن للمتنبي عدة قصائد في مدح أمير المؤمنين علي (ع) أسماها العلويات حذفت من ديوانه، وسواء صحت هذه الرواية أم لم تصح ففيما نقل من شعره في هذا المعنى كفاية.  


ويؤيد هذا الأخير أن  [[القاضي نور الله التستري|القاضي نور الله]] استظهر تشيعه في [[مجالس المؤمنين (كتاب)|مجالس المؤمنين]]، وذكره السيد يوسف بن يحيى الحسني اليماني في كتابه نسمة السحر بـ"ذكر من تشيع وشعر وحكى" فيه الجزم بتشيعه عن والده السيد يحيى، فقال: أخبرني القاضي العلامة أبو محمد أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق عن والدي رحمه الله أن أبا الطيب كان يتحقق بولاء أمير المؤمنين علي (ع) تحققا شديداً، وإن له فيه عدة قصائد سماها العلويات، وإنما حذفت من أكثر نسخ ديوانه لشدة التعصبات في المذاهب.
ويؤيد هذا الأخير أن  [[القاضي نور الله التستري|القاضي نور الله]] استظهر تشيعه في [[مجالس المؤمنين (كتاب)|مجالس المؤمنين]]، وذكره السيد يوسف بن يحيى الحسني اليماني في كتابه نسمة السحر بـ"ذكر من تشيع وشعر وحكى" فيه الجزم بتشيعه عن والده السيد يحيى، فقال: أخبرني القاضي العلامة أبو محمد أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق عن والدي رحمه الله أن أبا الطيب كان يتحقق بولاء أمير المؤمنين علي (ع) تحققا شديداً، وإن له فيه عدة قصائد سماها العلويات، وإنما حذفت من أكثر نسخ ديوانه لشدة التعصبات في المذاهب. <ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 2، ص 515.</ref>




مستخدم مجهول