مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الميقات»
←معنى الميقات
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad |
||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
==معنى الميقات== | ==معنى الميقات== | ||
«میقات» على وزن «مِفْعال» في الأصل«مِوْقاتْ» بُدلت الواو | «میقات» على وزن «مِفْعال» في الأصل«مِوْقاتْ» بُدلت الواو بالياء، وفيما يتعلق بالميقات هو أسم آلة (بمعنى: شيء ما له أرتباط بالزمان أو المكان) أو هو اسم زمان ومكان (بمعنى: زمان أو مكان العمل) هناك أختلاف في الرأي. | ||
قال [[الشهيد الثاني]] انه أسم آلة،<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 311.</ref> أما ابن منظور في لسان العرب وصاحب مجمع البحرين قالا «میقات» أسم زمان ومكان.<ref>الطريحي، مجمع البحرين، ج 4، ص 531.</ref><ref>ابن منظور، لسان العرب، ج2، ص 108.</ref> قال [[صاحب الجواهر]] في بحث الميقات (المواقیت جمع میقات والمراد به هنا «في الحج» حقیقةً أو توسعاً مكان [[الإحرام]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 18، ص 102.</ref> | |||
==الميقات الزماني== | ==الميقات الزماني== | ||
وهو زمان [[الإحرام|إحرام]] [[عمرة التمتع]]، [[حج التمتع]]، [[حج الإفراد]] و[[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] و[[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]]، طالما الحاج يستطيع أن يأتي بجميع أعمال عمرة التمتع وبعد عمرة التمتع يحرم لحج التمتع، وكذلك يصل إلى عرفات في [[9 ذي الحجة|التاسع من ذي الحجة]]. وقد أشارة [[الآية]] الكريمة إلى الميقات الزماني في قوله تعالى: {{قرآن|الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}}<ref>سورة البقرة، آية197.</ref> | وهو زمان [[الإحرام|إحرام]] [[عمرة التمتع]]، [[حج التمتع]]، [[حج الإفراد]] و[[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] و[[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]]، طالما الحاج يستطيع أن يأتي بجميع أعمال عمرة التمتع وبعد عمرة التمتع يحرم لحج التمتع، وكذلك يصل إلى عرفات في [[9 ذي الحجة|التاسع من ذي الحجة]]. وقد أشارة [[الآية]] الكريمة إلى الميقات الزماني في قوله تعالى: {{قرآن|الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}}<ref>سورة البقرة، آية197.</ref> | ||