الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ثورة زيد بن علي»

'''ثورة زيد بن علي''' التي قام بها [[زيد بن علي]] بن [[الحسين بن علي بن أبي طالب]]{{عليهم السلام}} عام ([[سنة 120 هـ|120]] أو [[سنة 121 هـ|121]] أو [[سنة 122 هـ|122 هـ]]) على اختلاف [[الروايات]] التاريخية، بوجه الخليفة الأموي [[هشام بن عبد الملك]]، وذلك في زمن [[الإمام الصادق (ع)]]، حيث خرج الى [[الكوفة]] إبّان إمارة [[يوسف بن عمر الثقفي|يوسف بن عمر]] عليها، فلما وصل إليها التحق به أهلها فلم يزالوا به حتى بايعوه على الحرب، ثم نقضوا بيعتهم بعد أن ألقي القبض على كبار الكوفة وأعلام القوم، فأصيب زيد في القتال ثم صُلب.  

تفيد الروايات بأن عدد مناصريه عند القيام كان ما يتراوح ما بين 200 إلى 300، وانطلقت الثورة في غرة [[شهر صفر]] وأدى في اليوم الأول إلى انتصار الثوار، إلا أن في اليوم التالي وبمساندة جيش الكوفة انهزموا وأصيب زيد في المعركة وعلى إثره [[الشهادة|استشهد]] في اليوم الثالث من ذلك الشهر.  

ورُوي بأن الإمام [[الامام السجاد|زين العابدين]]{{عليه السلام}} رأى جدّه [[رسول الله(ص)|رسول الله]]{{صل}} في منامه، فأخذ بيده وأدخله الجنّة وزوّجه بحوراء، فعلقت منه، فأمره [[النبي الأعظم|النبي]]{{صل}} أن يُسمّي المولد '''زيدا'''، ولما ولد، أخرجه (ع) لأصحابه وهو يقول:{{قرآن|هٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً}}<ref>سورة يوسف، الآية 100.</ref>.<ref>القرشي، موسوعة سيرة أهل البيت (ع)، ج 39، ص 18-20.</ref>

لقد شاعت مكانة [[زيد بن علي]]، بين أوساط المجتمع، فتوجست السلطة قيامه ضد الحكم القائم، فأخذت المؤامرات تُحاك ضده للنيل منه، والتقليل من أهميته بمختلف الأساليب:

:::لقد عمد [[خالد بن عبد الملك]] الوالي على [[المدينة المنورة|المدينة]] إلى الجمع بين [[الحسنيين]] و[[الحسينيين]] حتى يحدث بينهما النزاع والتنافر، فقد روى المؤرخون أنَّ زيدا التفت إلى مكيدة ابراهيم بن هشام، فقال لابن عمّه عبد الله: إنى أشهد الله ألا أنازعه إليك محقا و لا مبطلا ما كنت حيا.

:::إنَّ [[خالد القسري]] كان واليا على [[المدينة المنورة|المدينة]]، فعزله هشام ووليَه يوسف بن عمر الثقفي، وكانت بينهما عداوة وبغضاء، فاتهمه يوسف باختلاس أموال الدولة، وعذّبه عذابا شديدا تشفيا منه، فاتهم القسري أو قيل على لسانه أنه أودع عند [[زيد بن علي|زيد]] ستمائة ألف درهم.

:::فقال خالد: والله الذي لا اله الا هو مالي عنده مال قليل ولا كثير، فما أردتم بإحضاره إلاّ ظلمه.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 290.</ref>

وقد اختلفت [[الشيعة]] إلى زيد وحثته على الخروج، بعد وصوله من [[الشام]] وإقامته بـ[[الكوفة]]<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 7، ص 166.</ref> وطبقاً لـ[[الشيخ المفيد|لشيخ المفيد]] بايعوه الكوفيون على الحرب،<ref>المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 173.</ref> ثم بعد أن بلغ يوسف بن عمر أن زيدا قد أزمع على الخروج، أمر أن يجمع أهل الكوفه في المسجد الأعظم، ثم نادى مناديه: من أدركناه في رحبة المسجد فقد برئت منه الذمة، ادخلوا المسجد، فأتى الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم. إلا أن شيوع خبر خروجه وأمر يوسف بن عمر على جمع أهل الكوفة في مسجدها، قد أدى إلى تراجع عدد أصحابه الذين اجتمعوا في 300،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 244.</ref> وعلى نقل بل أقل.<ref>الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين، ص 134؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 244.</ref> طبقاً للمصادر أن زيداً خرج مع أصحابه في ليلة ذلك اليوم، في برد شديد، وأشعلوا النيران ورفعوا شعارهم المشهور "[[يا منصور أمت]]".<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 182.</ref>

 

فلما رأى زيد خذلان الناس إياه، كأنه استحضر [[واقعة الطف]]، حيث استشهد جده [[سيد الشهداء]] (ع).<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 184.</ref> 

 

ولو أن أعلام من الكوفة -وفقا لما ينقل الطبري- قد أنبؤوه وحذروه من غدر الكوفيين وخذلانهم أعز منه عليهم أي [[علي بن أبي طالب]]، و[[الحسن]] و[[الحسين]][[ملف:عليهم السلام.png|25 px]]<noinclude></noinclude>.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 7، ص 167-168.</ref>