مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المتن»
ط
←عند السنة
imported>Abo baker |
imported>Abo baker ط (←عند السنة) |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
قال ابن جَماعة في منهله: | قال ابن جَماعة في منهله: | ||
*أمّا [[المتن]] في اصطلاح المحدّثين: ما ينتهي إليه غاية [[السند]] من الكلام؛ وهو مأخوذ إمَّا من المُماتنة وهي: المُباعدة في الغاية لأنّ المتن غاية [[السند]]، أو: من مَتَنْت الكبش إذا شققت جلدة بيضته واستخرجتها، وكأنّ المُسْنِد استخراج [[المتن]] بسنده، أو : من متن وهو ما صلب وارتفع من الأرض، لأنّ المُسْنِد يقويه [[السند|بالسند]] ويرفعه إلى قائله، أو : من تمتين القوس بالعصب، وهو شدّها به وإصلاحها .....<ref>المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي ، محمد بن ابراهيم ، الملقب بابن جَماعة ، ص 29</ref> . | *أمّا [[المتن]] في اصطلاح المحدّثين: ما ينتهي إليه غاية [[السند]] من الكلام؛ وهو مأخوذ إمَّا من المُماتنة وهي: المُباعدة في الغاية لأنّ المتن غاية [[السند]]، أو: من مَتَنْت الكبش إذا شققت جلدة بيضته واستخرجتها، وكأنّ المُسْنِد استخراج [[المتن]] بسنده، أو : من متن وهو ما صلب وارتفع من الأرض، لأنّ المُسْنِد يقويه [[السند|بالسند]] ويرفعه إلى قائله، أو : من تمتين القوس بالعصب، وهو شدّها به وإصلاحها .....<ref>المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي ، محمد بن ابراهيم ، الملقب بابن جَماعة ، ص 29</ref> . | ||
*ذكر الطَّيبيّ الدّمشقيّ في مصنفه « الخلاصة في معرفة الحديث » أنّ [[المتن|متن الحديث]] هو : « ألفاظه التي تَتقوَّم بها المعاني »<ref>الخلاصة في معرفة الحديث ، الحسين | *ذكر الطَّيبيّ الدّمشقيّ في مصنفه « الخلاصة في معرفة الحديث » أنّ [[المتن|متن الحديث]] هو : « ألفاظه التي تَتقوَّم بها المعاني »<ref>الخلاصة في معرفة الحديث ، الحسين بن محمد الطّيبيّ الدّمشقيّ ، ص 27 </ref> . | ||
== مواضيع ذات صلة == | == مواضيع ذات صلة == | ||