مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتياط (الفقه)»
ط
←الاحتياط في مقابل التقليد
imported>Bassam |
imported>Bassam |
||
| سطر ٢٢: | سطر ٢٢: | ||
فالاحتياط: هو الإتيان بعمل جامع لجميع ما يحتمل دخله في صحّة العمل واقعاً، فيتيقن المكلّف ببراءة ذمته بالنسبة لتكليفه الواقعي و عدم مخالفته له، وهذا يتطلّب الجمع بين جميع الأقوال والأوجه والاحتمالات. | فالاحتياط: هو الإتيان بعمل جامع لجميع ما يحتمل دخله في صحّة العمل واقعاً، فيتيقن المكلّف ببراءة ذمته بالنسبة لتكليفه الواقعي و عدم مخالفته له، وهذا يتطلّب الجمع بين جميع الأقوال والأوجه والاحتمالات. | ||
و العمل وفق الاحتياط بهذا المعنى أصعب من التقليد كما هو واضح، حيث لا يقدر عليه أغلب الناس، بل هو خارج عن طاقتهم و قدرتهم، و السبب في ذلك يعود إلى لزوم كون المكلّف عارفاً و محيطاً بآراء جميع الفقهاء في كافة الأحكام الشرعية التي يحتاج إليها غالباً، و هذا مما لا يقدر عليه إلا من له الاختصاص و الخبرة العالية في الفقه و الأحكام الشرعية عادةً، مضافاً الى لزوم إختيار الأصعب في الغالب، و لزوم تكرار العمل بما يوافق الآراء المختلفة في المسألة الواحدة أحياناً. | و العمل وفق الاحتياط بهذا المعنى أصعب من التقليد كما هو واضح، حيث لا يقدر عليه أغلب الناس، بل هو خارج عن طاقتهم و قدرتهم، و السبب في ذلك يعود إلى لزوم كون المكلّف عارفاً و محيطاً بآراء جميع الفقهاء في كافة الأحكام الشرعية التي يحتاج إليها غالباً، و هذا مما لا يقدر عليه إلا من له الاختصاص و الخبرة العالية في الفقه و الأحكام الشرعية عادةً، مضافاً الى لزوم إختيار الأصعب في الغالب، و لزوم تكرار العمل بما يوافق الآراء المختلفة في المسألة الواحدة أحياناً.{{بحاجة لمصدر}} | ||
==الإحتياط الوجوبي== | ==الإحتياط الوجوبي== | ||