الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتياط (الفقه)»

::يجب على كل مكلف غير بالغ مرتبة الإجتهاد أن يكون في غير الضروريات2 من عباداته ومعاملاته ولو في المستحبات والمباحات إما مقلِّداً أو محتاطاً3 بشرط أن يعرف موارد الإحتياط ولا يعرف ذلك إلا القليل 4 فعمل العامي5 الذي لا يعرف مواضع الإحتياط من غير تقليد باطل.  

و العمل وفق الاحتياط بهذا المعنى أصعب من التقليد كما هو واضح، حيث لا يقدر عليه أغلب الناس، بل هو خارج عن طاقتهم و قدرتهم، و السبب في ذلك يعود إلى لزوم كون المكلّف عارفاً و محيطاً بآراء جميع الفقهاء في كافة الأحكام الشرعية التي يحتاج إليها غالباً، و هذا مما لا يقدر عليه إلا من له الاختصاص و الخبرة العالية في الفقه و الأحكام الشرعية عادةً، مضافاً الى لزوم إختيار الأصعب في الغالب، و لزوم تكرار العمل بما يوافق الآراء المختلفة في المسألة الواحدة أحياناً.