الفرق بين المراجعتين لصفحة: «غزوة بدر»

كان صدى بدر في [[مكة]] أكثر اتساعا من صداه في [[المدينة]]، فأهل مكة أيضا أنكروا الخبر في بادئ الأمر واعتبروه هذيانا.<ref>الواقدي، محمد بن عمر، كتاب المغازي،ج1، ص120.</ref>

منع [[أبو سفيان]] المشركين من البكاء والنوح والرثاء على القتلى كما حذرهم من أي مظهر من مظاهر الفرح، وذلك لكي تبقي نار الغضب مشتعلة.<ref>الواقدي، محمد بن عمر، كتاب المغازي،ج1، ص121.</ref> ولكن بقيت مكة شهرا كاملا في الحزن والمأتم ولم يبقى بيت إلا وكان يرثى قتلاه. ونثرت النساء شعرها. ورثت قريش القتلى بأشعار عديدة نجد أغلبها في الكتب التاريخة والأدبية.<ref>الأصفهاني، ابو الفرج، الأغاني، ج1، ص23 و24.</ref>

كان وقع هذه الخسارة ثقيل على [[قريش]]، حيث سببت في [[غزوة أحد]] في العام التالي،<ref>ابن الأثير، علي، الكامل في التاريخ، ج2، ص44.</ref> إضافة إلى الحقد الذي بقي في قلب القريشين وبالتحديد في قلب [[الأمويين]]، وحتى بعد إسلامهم حاولوا عدة مرات أن يظهروا هذا الحقد، وأكثر من تأذى من الحقد القرشي كانوا [[أهل البيت]] و[[أمير المؤمنين]] (ع) بالتحديد،<ref>يعقوب، أحمد حسين، المواجهة مع رسول الله وآله، ص35 و211.</ref> وفي حوار دار بين [[عثمان بن عفان|عثمان]] وعلي (ع) تطرق عثمان لهذا الحقد والكراهية وخاطب [[الإمام علي]] (ع) قائلا: وَ اللَّهِ لَا تُحِبُّكُمْ قُرَيْشٌ أَبَداً بَعْدَ سَبْعِينَ رَجُلًا قَتَلْتُمُوهُمْ مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ كَأَنَّهُمْ شُنُوفُ الذَّهَبِ.<ref>المفيد، محمد، الجمل، ص186.</ref> وبحسب بعض الباحثين أن كل ما حدث في التاريخ الإسلامي ضد [[الشيعة الإثنا عشرية|شيعة أهل البيت]] له علاقة بما حدث في بدر<ref>يعقوب، أحمد حسين، المواجهة مع رسول الله وآله، ص172.</ref> وظهر أوج هذا العداء في [[واقعة كربلاء]]، حيث صرح [[يزيد بن معاوية|يزيد]] بأن المعركة كانت للأخذ بثأر بدر، واستشهد بشعر لـ'''ابن الزبعري''':

{{بيت|لست من خندف إن لم أنتقم|من بني أحمد ما كان فعل<ref>يعقوب، أحمد حسين، المواجهة مع رسول الله وآله، ص170.</ref>}}