مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العجب»
←العجب في الروايات
imported>Ya zainab |
imported>Ya zainab |
||
سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
==العجب في الروايات== | ==العجب في الروايات== | ||
إنّ المطالع لأحاديث [[النبي]]{{صل}} و[[أئمة أهل البيت]]{{ع}} یجد أنّهم ذموا رذيلة [[العجب]] بشكل كبير، وخوّفوا من الوقوع بها لكونها فرصة كبيرة لمكائد الشيطان : | إنّ المطالع لأحاديث [[النبي]]{{صل}} و[[أئمة أهل البيت]]{{ع}} یجد أنّهم ذموا رذيلة [[العجب]] بشكل كبير، وخوّفوا من الوقوع بها لكونها فرصة كبيرة لمكائد الشيطان : | ||
*فمما جاء في كتاب [[الإمام علي]]{{ع}} [[مالك الأشتر|لمالك الأشتر]] لما ولّاه [[مصر]]: «'''إيّاك والإعجاب بنفسك، والثقة بما يعجبك منها، وحبّ الإطراء فإن ذلك من أوثق فرص الشيطان في نفسه، ليمحق ما يكون من إحسان المحسنين'''»<ref>ميزان | *فمما جاء في كتاب [[الإمام علي]]{{ع}} [[مالك الأشتر|لمالك الأشتر]] لما ولّاه [[مصر]]: «'''إيّاك والإعجاب بنفسك، والثقة بما يعجبك منها، وحبّ الإطراء فإن ذلك من أوثق فرص الشيطان في نفسه، ليمحق ما يكون من إحسان المحسنين'''»<ref>الريشهري، ميزان الحكمة، ج6، ص122، ح11791</ref>. | ||
وكذلك بيّنوا أن العجب أعظم من الذنب عند الله سبحانه وتعالى : | وكذلك بيّنوا أن العجب أعظم من الذنب عند [[الله]] سبحانه وتعالى : | ||
*فقد ورد عن [[الإمام الصادق|أبي عبدالله]] {{ع}} قال : «'''إنّ الله علم أنّ الذنب خير للمؤمن من العجب، ولولا ذلك ما ابتلي مؤمن بذنب أبداً'''»<ref>أصول | *فقد ورد عن [[الإمام الصادق|أبي عبدالله]] {{ع}} قال : «'''إنّ الله علم أنّ الذنب خير للمؤمن من العجب، ولولا ذلك ما ابتلي مؤمن بذنب أبداً'''»<ref>الكليني، أصول الكافي،ج2، ص327، ح2568</ref>. | ||
==العجب في علم الأخلاق== | ==العجب في علم الأخلاق== |