مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «واقعة سقيفة بني ساعدة»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Nabavi طلا ملخص تعديل |
imported>Nabavi طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٨٩: | سطر ١٨٩: | ||
==السقيفة وأصل الإجماع== | ==السقيفة وأصل الإجماع== | ||
إن أصل الإجماع، يعد أحد قواعد استنتاج الحكم الشرعي لدى [[أهل الجماعة]] والذي اعتُمد عليه في إثبات مصداقية خلافة أبي بكر | {{مفصلة|الإجماع}} | ||
إن أصل الإجماع، يعد أحد قواعد استنتاج الحكم الشرعي لدى [[أهل الجماعة]] والذي اعتُمد عليه في إثبات مصداقية خلافة أبي بكر. | |||
وقد تمسكت السنة إلى دليل إجماع الأمة في تبرير شرعنة خلافة أبي بكر حسب الباحثين الشيعة.<ref>الحسيني الخراساني، بازکاوي دليل اجماع، ص 19-57.</ref> | وقد تمسكت السنة إلى دليل إجماع الأمة في تبرير شرعنة خلافة أبي بكر حسب الباحثين الشيعة.<ref>الحسيني الخراساني، بازکاوي دليل اجماع، ص 19-57.</ref> | ||
وأبدعوا مفهوم الإجماع في الإمامة العامة والخاصة، | وأبدعوا مفهوم الإجماع في الإمامة العامة والخاصة، لصحة اجتماع الأمة، قاصدين نبذَ عقيدة الشيعة ونفي الحاجة إلى [[الإمام المعصوم]]. | ||
كان طرح هذه النظرية برأي هؤلاء الباحثين، كرد فعل تجاه قضية السقيفة وخلافة أبي بكر والتسويغ له، وإن تسريه إلى سائر المجالات العقدية كالإمامة العامة والقضايا الفقهية، يعد محاولة لتكريس هذا الاعتقاد.<ref>الحسيني الخراساني، بازکاوي دليل اجماع، ص 19-57.</ref> | كان طرح هذه النظرية برأي هؤلاء الباحثين، كرد فعل تجاه قضية السقيفة وخلافة أبي بكر والتسويغ له، وإن تسريه إلى سائر المجالات العقدية كالإمامة العامة والقضايا الفقهية، يعد محاولة لتكريس هذا الاعتقاد.<ref>الحسيني الخراساني، بازکاوي دليل اجماع، ص 19-57.</ref> | ||