مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حذيفة بن اليمان»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Basel (←ابناءه) |
imported>Basel لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
حذيفة بن اليمان، صحابي مكي مدني من المهاجرين ومن نجباء أصحاب رسول الله (ص) ويعرف بأنه صاحب سر رسول الله (ص) ، يعلم المنافقين ولم يعلمهم أحد إلا حذيفة ، لم يشهد وابيه معركة بدر لأن المشركين صدوهما ومنعوهما وشهد مع ابيه أحد ومن ثم شهد الخندق ، توفي بعد مقتل عثمان بفترة وجيزة. | حذيفة بن اليمان، صحابي مكي مدني من المهاجرين ومن نجباء أصحاب رسول الله (ص) ويعرف بأنه صاحب سر رسول الله (ص) ، يعلم المنافقين ولم يعلمهم أحد إلا حذيفة ،آخى النبي بينه وبين عمار<ref>سير أعلام النبلاء : شمس الدين الذهبي ،ج2 ص 428 ، دار احياء التراث العربي –بيروت 2006 م .</ref> ، لم يشهد وابيه معركة بدر لأن المشركين صدوهما ومنعوهما وشهد مع ابيه أحد ومن ثم شهد الخندق ، توفي بعد مقتل عثمان بفترة وجيزة. | ||
==اسمه ونسبه== | ==اسمه ونسبه== | ||
هو حذيفة بن حِسل ويقال حُسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن فروة بن الحارث بن مازن قٌطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان <ref>أسد الغابة : ابن الأثير الجزري ج 1 ص 487 ، ترجمة رقم 1113 ، دار الكتاب العربي – بيروت 2006 م . </ref> . | هو حذيفة بن حِسل <ref>معرفة الصحابة : ابي نعيم الأصبهاني ، ج 2 ص 26 ، ترجمة 566 ، دار الكتب العلمية – بيروت 2002 م . </ref> ويقال حُسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن فروة بن الحارث بن مازن قٌطيعة بن عبس بن بغيض <ref>كتاب الطبقات : خليفة بن خياط ، ص 98 ، دار الفكر –بيروت 1992 م . </ref>،بن ريث بن غطفان <ref>أسد الغابة : ابن الأثير الجزري ج 1 ص 487 ، ترجمة رقم 1113 ، دار الكتاب العربي – بيروت 2006 م . </ref> . | ||
==كنيته ولقبه== | ==كنيته ولقبه== | ||
يكنى حذيفة بن اليمان بـ أبو عبد الله العبسي، ويلقب باليمان نسبة لأبيه لأنه حالف اليمانية.<ref>الاصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 476 ، ترحمة رقم 1642 ، دار الفكر – بيروت 2001 م . </ref> | يكنى حذيفة بن اليمان بـ أبو عبد الله العبسي، ويلقب باليمان نسبة لأبيه لأنه حالف اليمانية.<ref>الاصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 476 ، ترحمة رقم 1642 ، دار الفكر – بيروت 2001 م . </ref> | ||
سطر ٨: | سطر ٨: | ||
حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة العبسي صحابي مشهور كان والده حسيل قد أصاب دما في قومه فهرب الى المدينة وحالف بني عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لحلفه اليمانية، وهم الأنصار. <ref>الاصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني ج1 ص 596 ، ترجمة رقم 1716 ، دار الفكر – بيروت 2001 م .</ref> | حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة العبسي صحابي مشهور كان والده حسيل قد أصاب دما في قومه فهرب الى المدينة وحالف بني عبد الأشهل فسماه قومه اليمان لحلفه اليمانية، وهم الأنصار. <ref>الاصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني ج1 ص 596 ، ترجمة رقم 1716 ، دار الفكر – بيروت 2001 م .</ref> | ||
==امه== | ==امه== | ||
الرباب بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل ، من الأوس انصارية <ref>الاستيعاب : ابن عبد البر الأنلدسي ، ج 1 ص 200 ، دار الفكر – بيروت 2012 م . </ref>. | الرباب بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل ، من الأوس انصارية <ref>الاستيعاب : ابن عبد البر الأنلدسي ، ج 1 ص 200 ، دار الفكر – بيروت 2012 م . </ref>. | ||
==أقوال العلماء عنه== | ==أقوال العلماء عنه== | ||
*الأردبيلي : حذيفة بن اليمان العبسي رحمه الله تعالى عداده في الأنصار أحد الأركان الأربعة من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) <ref>جامع الرواة : محمد بن علي الأردبيلي ، ج 1 ص 182 ، الناشر مكتبة السيد المرعشي –قم المقدسة 2007م . </ref> . | *الأردبيلي : حذيفة بن اليمان العبسي رحمه الله تعالى عداده في الأنصار أحد الأركان الأربعة من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) <ref>جامع الرواة : محمد بن علي الأردبيلي ، ج 1 ص 182 ، الناشر مكتبة السيد المرعشي –قم المقدسة 2007م . </ref> . | ||
سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
*الزركلي : حذيفة بن اليمان صحابي ، من الولاة الشجعان الفاتحين ،كان صاحب سر النبي (ص) في المنافقين،لم يعلمهم أحد غيره ، ولما ولي عمر سأله : أفي عمالي أحد من المنافقين؟ فقال : نعم ، واحد . قال : من هو ؟ قال : لا أذكره ،وحدث حذيفة بهذا الحديث بعد حين فقال : وقد عزله عمر كأنما دل عليه <ref>الأعلام : خير الدين الزركلي ، ج 2 ص 171 ، دار العلم للملايين –بيروت 1980 م. </ref> . | *الزركلي : حذيفة بن اليمان صحابي ، من الولاة الشجعان الفاتحين ،كان صاحب سر النبي (ص) في المنافقين،لم يعلمهم أحد غيره ، ولما ولي عمر سأله : أفي عمالي أحد من المنافقين؟ فقال : نعم ، واحد . قال : من هو ؟ قال : لا أذكره ،وحدث حذيفة بهذا الحديث بعد حين فقال : وقد عزله عمر كأنما دل عليه <ref>الأعلام : خير الدين الزركلي ، ج 2 ص 171 ، دار العلم للملايين –بيروت 1980 م. </ref> . | ||
*قال عنه الزهري ، قال عروة ، إن حذيفة بن اليمان كان احد بني عبس وكان حليفا في الأنصار قتل ابوه مع رسول الله (ص) يوم أحد ، أخطأ المسلمون به يومئذ فحسبوه من المشركين ، فطفق حذيفة يقول : أبي ... أبي .. فلم يفهموه حتى قتلوه فأمر به رسول الله (ص) فودي <ref>المستدرك على الصحيحين : الحاكم النيسابوري ، ج 6 ص 2063 ، حديث رقم 5622 ، المكتبة العصرية – بيروت 2006 م . </ref> . | *قال عنه الزهري ، قال عروة ، إن حذيفة بن اليمان كان احد بني عبس وكان حليفا في الأنصار قتل ابوه مع رسول الله (ص) يوم أحد ، أخطأ المسلمون به يومئذ فحسبوه من المشركين ، فطفق حذيفة يقول : أبي ... أبي .. فلم يفهموه حتى قتلوه فأمر به رسول الله (ص) فودي <ref>المستدرك على الصحيحين : الحاكم النيسابوري ، ج 6 ص 2063 ، حديث رقم 5622 ، المكتبة العصرية – بيروت 2006 م . </ref> . | ||
*ذكره ابن خياط : في عداد الصحابة الذين نزلوا المدينة وحدثوا عن رسول الله (ص) ، وهو من بني عبس <ref>كتاب الطبقات : خليفة بن خياط ، ص 98 ، دار الفكر –بيروت 1992 م . </ref>. | |||
==احاديثه== | ==احاديثه== | ||
رغم وفاة حذيفة بن اليمان مبكرا الا ان هذا لم يمنع ان تسجل له روايات كثيرة عن رسول الله (ص) في مختلف الأمور، فهو صاحب سر رسول الله (ص) في المنافقين . | رغم وفاة حذيفة بن اليمان مبكرا الا ان هذا لم يمنع ان تسجل له روايات كثيرة عن رسول الله (ص) في مختلف الأمور، فهو صاحب سر رسول الله (ص) في المنافقين . | ||
سطر ٢٥: | سطر ٢٦: | ||
==من روى عنه== | ==من روى عنه== | ||
أبو عبيدة ، والامام علي بن أبي طالب (ع) ، وعمر بن الخطاب ، وقيس بن أبي حازم <ref>أسد الغابة : ابن الأثير الجزري ، ج1 ص 487 ، ترجمة رقم 1113 ، الكتب العلمية – بيروت 2006 م . </ref> .جابر الانصاري ، وجندب وعبد الله بن يزيد ، وابو الطفيل ، ومن التابعين ابنه بلال ، وربعي بن خراش ، وزيد بن وهب ، وزر بن حبيش ، وأبو وائل <ref>الاصابة في تمييز الصحابة : ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 476 ، ترجمة رقم 1643 ، دار الفكر – بيروت 2001 م . </ref> . | أبو عبيدة ، والامام علي بن أبي طالب (ع) ، وعمر بن الخطاب ، وقيس بن أبي حازم <ref>أسد الغابة : ابن الأثير الجزري ، ج1 ص 487 ، ترجمة رقم 1113 ، الكتب العلمية – بيروت 2006 م . </ref> .جابر الانصاري ، وجندب وعبد الله بن يزيد ، وابو الطفيل ، ومن التابعين ابنه بلال ، وربعي بن خراش ، وزيد بن وهب ، وزر بن حبيش ، وأبو وائل <ref>الاصابة في تمييز الصحابة : ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 476 ، ترجمة رقم 1643 ، دار الفكر – بيروت 2001 م . </ref> .وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومسلم بن نذير ، وقيس بن عباد ، وهمام بن الحارث <ref>سير أعلام النبلاء : شمس الدين الذهبي ، ج 2 ، ص 428 ، دار احياء التراث العربي – بيروت 2006 م.</ref>. | ||
==مشاركاته في الحروب == | ==مشاركاته في الحروب == | ||
شهد حذيفة احد وما بعدها من المشاهد مع رسول الله (ص) وشهد فتح العراق والشام، وشهد اليرموك عام 13 هـ، وبلاد الجزيرة عام 17هـ ونصيبين . | شهد حذيفة احد وما بعدها من المشاهد مع رسول الله (ص) وشهد فتح العراق والشام، وشهد اليرموك عام 13 هـ، وبلاد الجزيرة عام 17هـ ونصيبين . | ||
=== يوم بدر=== | |||
عن الوليد بن جميع ، حدثنا أبو الطفيل ، حدثنا حذيفة بن اليمان قال : ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت وأبي حسيل ، فأخذنا كفار قريش ، فقالوا إنكم تريدون محمدا ، فقلنا ما نريده ، وما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه ، لننصرفن الى المدينة ، ولا نقاتل معه ، فأتينا رسول الله (ص) فأخبرناه الخبر ، فقال : انصرفا نفي لهم بعهدهم ،ونستعين الله عليهم <ref>معرفة الصحابة : أبي نعيم الأصبهاني ، ج 2 ص 27 ، دار الكتب العلمية – بيروت 2002 م . </ref>. | |||
===موقفه يوم الاحزاب === | ===موقفه يوم الاحزاب === | ||
قال حذيفة: صلى بنا الرسول ثم التفت إلينا فقال: " من رجل يقوم فينظر ما فعل القوم؟، ثم يرجع، أسأل الله أن يكون رفيقي في الجنة " فما قام رجل من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد، فلما لم يقم أحد، دعاني، فلم يكن لي بد من القيام، فقال: "" يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ماذا يفعلون، ولا تحدثن شيئا حتى تأتينا ".فذهبت فدخلت فيهم، والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل، لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء. | قال حذيفة: صلى بنا الرسول ثم التفت إلينا فقال: " من رجل يقوم فينظر ما فعل القوم؟، ثم يرجع، أسأل الله أن يكون رفيقي في الجنة " فما قام رجل من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد، فلما لم يقم أحد، دعاني، فلم يكن لي بد من القيام، فقال: "" يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ماذا يفعلون، ولا تحدثن شيئا حتى تأتينا ".فذهبت فدخلت فيهم، والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل، لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء. |