مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «معراج السعادة (كتاب)»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Odai78 طلا ملخص تعديل |
imported>Odai78 طلا ملخص تعديل |
||
سطر ٣٤: | سطر ٣٤: | ||
}} | }} | ||
معراج السعادة، هو عنوان لكتاب في الأخلاق الإسلامية مع منحى عقلي ونقلي، من تأليف الملا أحمد النراقي (النراقي الثاني)، نجل الملا محمد مهدي النراقي. يعتبر هذا الكتاب هو تلخيص لكتاب جامع السعادات وباللغة الفارسية والذي بيّن فيه المواضيع الأخلاقية بطريقة عقلية. | معراج السعادة، هو عنوان لكتاب في الأخلاق الإسلامية مع منحى عقلي ونقلي، من تأليف الملا أحمد النراقي (النراقي الثاني)، نجل الملا محمد مهدي النراقي. يعتبر هذا الكتاب هو تلخيص لكتاب جامع السعادات وباللغة الفارسية والذي بيّن فيه المواضيع الأخلاقية بطريقة عقلية. | ||
معراج السعادة لا يكون فقط كتاب ترجمة وتلخيص لكتاب جامع السعادات بل يختلف عنه في كيفية البيان والمنهج، وفي أغلب الأحيان نرى أنّ ما طُرح في جامع السعادات بالإجمال فقد طرحه كتاب معراج السعادة بالتفصيل. | معراج السعادة لا يكون فقط كتاب ترجمة وتلخيص لكتاب جامع السعادات بل يختلف عنه في كيفية البيان والمنهج، وفي أغلب الأحيان نرى أنّ ما طُرح في جامع السعادات بالإجمال فقد طرحه كتاب معراج السعادة بالتفصيل. | ||
سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
إنّ فارق الأساس بين الكتابين هو أنّ جامع السعادات فيه المزيد من الاستدلال والبرهان مع منحى عقلي غالب على منهج الكتاب، أمّا معراج السعادة زاد على منحاه النقلي والخطابي في المواضيع. إنّ أسلوب كتاب معراج السعادة هو لعامة الناس، وقد سعى المؤلف أن تكون مواضيعه مشفوعة بالنقل والروايات أو مزيج من النقل والاستدلال، مع ذكر أبيات من الشعر وبلغة سهلة وممتعة بعيدة عن صعوبة المواضيع العلمية البحتة. ومن هذا المنطلق نرى اعتماد الآيات والروايات في كتاب معراج السعادة أكثر من جامع السعادات. | إنّ فارق الأساس بين الكتابين هو أنّ جامع السعادات فيه المزيد من الاستدلال والبرهان مع منحى عقلي غالب على منهج الكتاب، أمّا معراج السعادة زاد على منحاه النقلي والخطابي في المواضيع. إنّ أسلوب كتاب معراج السعادة هو لعامة الناس، وقد سعى المؤلف أن تكون مواضيعه مشفوعة بالنقل والروايات أو مزيج من النقل والاستدلال، مع ذكر أبيات من الشعر وبلغة سهلة وممتعة بعيدة عن صعوبة المواضيع العلمية البحتة. ومن هذا المنطلق نرى اعتماد الآيات والروايات في كتاب معراج السعادة أكثر من جامع السعادات. | ||
يلاحظ أنّ التبويب والترتيب المتـّبع وفصول وعناوين المتبعة في الكتابين قد تختلف جزئياً عن الآخر، فمثلاً أنّ الباب الأول في جامع السعادات يحتوي على ستة عشر فصلاً أمّا الباب الأول لكتاب معراج السعادة فيحتوي على عشرة فصول، ثلاثة منها تحت عنوان واحد وفي فصلين آخرين من الباب يحويان على مضمون واحد؛ لذا لا نرى بعض الفصول في كتاب جامع السعادات مذكورة في كتاب معراج السعادة كما لا نرى بعض الفصول المذكورة في معراج السعادة في قرينه الآخر. | |||
==المؤلف== | ==المؤلف== | ||
أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي، المشهور بـ فاضل النراقي هو نجل الملا مهدي النراقي من علملاء القرن الثالث عشر الهجري. ولد في مدينة نراق وبدأ تحصيله الإبتدائي عند والده المكرم. سافر إلى العتبات المقدسة في العراق وتلمّذ عند أساتذة كـ السيد محمد مهدي بحر العلوم وميرزا مهدي الشهرستاني والشيخ جعفر كاشف الغطاء وصاحب الرياض. | |||
وبعد وفاة والده، تولّى المرجعية الدينية لعامة الناس في موطنه. الملا أحمد له مؤلفات عديدة في العلوم الإسلامية المختلفة. ويمكن أن يشار إلى أشهر مؤلفاته في مجال الفقه كتابا مستند الشيعة وعوائد الأيام وكتابه الأخلاقي معراج السعادة. | |||
توفاه الله سنة 1245 ق في مدينة كاشان ووارى الثرى في حرم أمير المؤمنين (ع) بالنجف الأشرف. | |||
==أبواب الكتاب== | ==أبواب الكتاب== | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== |