مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كفاية الأصول (كتاب)»
ط
←المحتويات
imported>Foad ط (←المحتويات) |
imported>Foad ط (←المحتويات) |
||
سطر ٦٠: | سطر ٦٠: | ||
كتاب كفاية الأصول عبارة عن دورة كاملة في مباحث أصول الفقه، والمباحث والآراء الأصولية إلى وقت المؤلف مع نقدها وتحقيقها.<ref>محمدي، شرح كفایة الأصول، ج 1، المقدمة، ص 4.</ref> يتألف الكتاب من مقدمة وثمان مقاصد وخاتمة: | كتاب كفاية الأصول عبارة عن دورة كاملة في مباحث أصول الفقه، والمباحث والآراء الأصولية إلى وقت المؤلف مع نقدها وتحقيقها.<ref>محمدي، شرح كفایة الأصول، ج 1، المقدمة، ص 4.</ref> يتألف الكتاب من مقدمة وثمان مقاصد وخاتمة: | ||
*'''المقدمة:''' وهي تحتوي على مجموعة من المواضيع كالتعريف وموضوع علم الأصول والوضع وأقسامه، الخبر والإنشاء، علائم المجاز والحقيقة، اطلاق اللفظ وارادة النوع أو المثل، الحقيقة الشرعية، الصحيح والأعم، الاشتراك اللفظي والمشتق والملحقات. | *'''المقدمة:''' وهي تحتوي على مجموعة من المواضيع كالتعريف وموضوع علم الأصول والوضع وأقسامه، الخبر والإنشاء، علائم المجاز والحقيقة، اطلاق اللفظ وارادة النوع أو المثل، الحقيقة الشرعية، الصحيح والأعم، الاشتراك اللفظي والمشتق والملحقات. | ||
*'''المقصد الأول:''' | *'''المقصد الأول:''' في الأوامر (وفيه مباحث منها، هل الأمر يدل على مطلق الطلب أم الطلب الوجوبي؟) | ||
*'''المقصد الثاني:''' | *'''المقصد الثاني:''' في النواهي (وفيه مباحث منها، هل أداء عمل من الأعمال المنهي عنه في العبادة أو العقد الشرعي، يؤدي إلى بطلان تلك العبادة أو المعاملة؟) | ||
*'''المقصد الثالث:''' | *'''المقصد الثالث:''' في المفاهيم (مثل: مفهوم الشرط، ومفهوم الوصف، ومفهوم الغاية، ومفاد أدوات الاستثناء، ومفهوم العدد في الجملة). | ||
*'''المقصد الرابع:''' | *'''المقصد الرابع:''' في العام والخاص. | ||
*'''المقصد الخامس:''' | *'''المقصد الخامس:''' المطلق والمقيد، والمجمل والمبين. | ||
*'''المقصد السادس:''' | *'''المقصد السادس:''' في بيان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلاً (مثل: أحكام القطع والظن، الإجماع، وخبر الواحد، والقياس). | ||
*'''المقصد السابع:''' في الأصول العملية (أصل البراءة، التخيير، | *'''المقصد السابع:''' في الأصول العملية (أصل البراءة، التخيير، الاحتياط، الاستصحاب). | ||
*'''المقصد الثامن:''' في تعارض الأدلّة والامارات | *'''المقصد الثامن:''' في تعارض الأدلّة والامارات (التعادل والتراجيح). | ||
*'''الخاتمة:''' | *'''الخاتمة:''' الإجتهاد والتقليد.<ref>الآخوند الخراساني، کفایة الأصول، فهرست الکتاب، ص 521 ــ 550.</ref> | ||
==الطباعة والنشر== | ==الطباعة والنشر== |