الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حجر بن عدي»

حجر بن عدي (عرض المصدر)

مراجعة ٢٣:٢٦، ١٧ يناير ٢٠١٦

أُضيف ٣٬٢٧٣ بايت ، ١٧ يناير ٢٠١٦

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Basel

@@ سطر ٣١: / سطر ٣١: @@
 *قال عنه [[العلامة الحلي]] في رجاله :  إنه من أصحاب أمير المؤمنين علي ( ع ) وكان من الابدال <ref> رجال العلامة الحلي ،  ص 59 .</ref>
 *قال عنه [[ ابن الاثير الجزري ]]: كان من [[فضلاء الصحابة]] ، وكان مجاب الدعوة ،<ref> [[اسد الغابة]] ، [[ابن الأثير الجزري]]  ج 1 ص 480 دار الكتاب العربي 2006 م </ref>
 *قال عنه [[العلامة المجلسي ]]:  وابن عدي الكندي من الشهداء السعداء ، ومن خواص أمير المؤمنين علي (ع) <ref> [[ رجال المجلسي]]  :  [[محمد باقر المجلسي ]] ، ص 183 ، رقم الترجمة 441 .منشورات الأعلمي للطباعة – بيروت – عام 1995 م . </ref> .
 *قال عنه ابن سعد : حجر بن عدي الأدبر كان ثقة معروفا ، ولم يرو عن غير علي شيئا <ref> [[الطبقات الكبرى ]] : او [[طبقات ابن سعد]] ، محمد بن سعد بن منيع الزهري ج6 ص 220 ، الناشر: مكتبة الخانجي، 1421 - 2001</ref>
 *قال عنه  [[الحاكم النيسابوري]] : وهو راهب أصحاب محمد ( ص ) ، وقتل في موالاة علي (ع)  <ref>المستدرك على الصحيحين : الحاكم النيسابوري ج 2 ص 468 </ref>
@@ سطر ٥٤: / سطر ٥٤: @@
 *عندما خرج الامام علي (ع) الى صفين  للقاء أهل الشام وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان ، عقد اجتماعا لعدد من خواص اصحابه ورؤساء القبائل لأخذ ارائهم في الحرب المقبلين عليها فتكلم عدد من القادة حتى وصل  الكلام الى حجر بن عدي فتكلم قائلا : يا أمير المؤمنين ، نحن بنو الحرب وأهلها الذين نلقحها وننتجها ، وقد ضاربتنا وضاربناها ، ولنا أعوان ذوو صلاح  وعشيرة ذات عدد ، ورأي بحرب وبأس محمود ، وأزمتنا منقادة لك بالسمع والطاعة ، فانشرقت شرقنا وإن غربت غربنا . وما أمرتنا به من أمر فعلناه ، فقال علي ( ع ) : اكل قومك يرى مثل رأيك ؟ قال : ما رأيت منهم إلا حسنا ، وهذه يدي عنهم بالسمع والطاعة وحسن الإجابة ، فقال له علي ( ع ) خيرا <ref> [[ وقعة صفين]]  : [[ نصر بن مزاحم المنقري]]  ، تحقيق عبد السلام هارون ، ص 104  الناشر مكتبة السيد المرعشي 1433 هـ </ref>
 *روى [[ ابن قانع ]] في ترجمته من طريق [[ شعيب بن حرب ]] عن [[ شعبة]]  ، عن [[ أبي بكر بن حفص]] ، حجر بن عدي  <ref> [[الاصابة في تمييز الصحابة]]  :[[ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني]]  ، ج 1 ص 471 ، ترجمة رقم 1625 ، منشورات دار الفكر بيروت 2001 م . </ref>رجل من أصحاب النبي (ص) قال : " إن قوما يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها "<ref> [[كنز العمال]]  :  [[المتقي الهندي]]  رقم الحديث 13263 . </ref>
+==مواقفه==
+#وقعة الجمل
+كان لحجر دور هام وبارز  في تحضير الناس وتعبأتهم  في الكوفة للالتحاق بجيش الامام علي (ع) ، المتوجه الى البصرة لمحاربة الناكثين الذين نكثوا بيعتهم للإمام علي (ع) وحشدوا جيشا كبيرا لمقاتلة الامام (ع) وأصحابه ، فبعد ان خطب الإمام علي بالناس في الكوفة ، وخطب الإمام الحسن بن علي المجتبى (ع) ، قام عدد من خلص اصحابه وارتقوا المنبر وبينوا للناس الخطر المحدق بهم فيما لو تقاعسوا عن نصرة الإمام (ع) ، فقام  [[ مالك الأشتر]]  والقى خطبة بين لهم فضل الإمام علي ووجوب نصرته ، ثم تقدم  [[ عمار بن ياسر]]  ، وألقى كلمة بين فيها فضل أهل البيت (ع) وفي مقدمتهم الامام علي (ع) الذي تركهم رسول الله (ص) بيننا وأوصانا بإتباعهم ونصرتهم ، ثم قام حجر بن عدي الكندي فقال : أيها الناس هذا [[ الحسن بن علي بن أبي طالب ]] (ع) وهو من عرفتم ، أحد أبويه النبي الأمي  (ص) والآخر الإمام الرضي المأمون الوصي وهو أحد اللذين ليس لهما في الإسلام شبيه سيدي شباب أهل الجنة وسيدي سادات العرب ، أكملهم صلاحاً وأفضلهم علماً وعقلاً ، وهو رسول أبيه إليكم يدعوكم إلى الحق ، ويسألكم النصر ، فالسعيد والله من ودهم ونصرهم ، والشقي من تخلف عنهم بنفسه عن مواساتهم ، فانفروا معه واحتسبوا في ذلك الآخرة فإن الله لا يضيع أجر المحسنين فأجاب الناس كلهم بالسمع والطاعة <ref>كتاب  [[ الجمل والنصرة لسيدّ العترة]]  :  [[محمد بن محمد بن النعمان العكبري المعروف]]  بـ  [[الشيخ المفيد]]  ، ص 256 ، الناشر مؤسسة بوستان كتاب – قم المقدسة – 1429 هـ .</ref>
+* قال ابن الأثير : وروي ان حجر قام يخطب بالناس في الكوفة : أيها الناس أجيبوا أمير المؤمنين وانفروا خفافا وثقالا ، مرّوا وأنا أولكم فأذعن الناس للمسير <ref>الكامل في التاريخ : ابن الأثير ج3 ص 231 ، دار صادر 1979 م. </ref>.
+# وقعة النهروان
+شارك حجر بن عدي الكندي في [[ وقعة النهروان]]  ضد الخوارج الذين خرجوا على الامام علي (ع) بمكر ودهاء من معاوية بن أبي سفيان حيث وضع الامام علي بن أبي طالب (ع) حجر بن عدي الكندي على ميمنته و [[شبث بن ربعي]]  على ميسرته ، وقاتل حجر قتال الشجعان الأقوياء  <ref>الكامل في التاريخ : ابن الأثير ج 3 ص 345 ، دار صادر – بيروت – 1979 م . </ref>.
 ==أشعاره==