مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث يوم الدار»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٣٢: | سطر ١٣٢: | ||
و قد نص ابن حجر العسقلاني في مقدمة كتاب فتح الباري في شرح البخاري , على أن التشيع بل [[الرفض|الرافضة]] لا يضر بالوثاقة . | و قد نص ابن حجر العسقلاني في مقدمة كتاب فتح الباري في شرح البخاري , على أن التشيع بل [[الرفض|الرافضة]] لا يضر بالوثاقة . | ||
ثالثاً: يقول ابن تيمية : "تنص الرواية على أنه (ص) قد جمع | ثالثاً: يقول ابن تيمية : "تنص الرواية على أنه (ص) قد جمع بني عبدالمطلب و هم أربعون رجلاً و هذا كذبٌ لأنه حين نزول الاية لم يكن بنو عبد المطلب بهذه الكثرة".<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 7، ص 299.</ref> | ||
والجواب: إن أبناء عبد المطلب إذا كانوا عشرة و كان أصغرهم يصل عمره حينئذٍ الى 60 عاماً فلماذا لا يكون لهم من الاولاد ما لو انضموا اليهم | والجواب: إن أبناء عبد المطلب إذا كانوا عشرة و كان أصغرهم يصل عمره حينئذٍ الى 60 عاماً فلماذا لا يكون لهم من الاولاد ما لو انضموا اليهم | ||
| سطر ١٤٠: | سطر ١٤٠: | ||
ملاحظة هامة: أن الإختلاف في الروايات يعود إلى أسباب عديدة أهمها: | ملاحظة هامة: أن الإختلاف في الروايات يعود إلى أسباب عديدة أهمها: | ||
1-إن الإنسان العربي كان يعتمد على ذاكرته في حفظ الأحداث و ليس على تدوينها و كتابتها,الأمر الذي يؤدي بطبيعة الحال,و مع مرور الزمن | 1-إن الإنسان العربي كان يعتمد على ذاكرته في حفظ الأحداث و ليس على تدوينها و كتابتها,الأمر الذي يؤدي بطبيعة الحال,و مع مرور الزمن إلى نسيان بعض الكلمات واستبدالها بعبارات أخرى . | ||
2-[[التعصب]] المذهبي لفرقة دون أخرى, الأمرالذي يؤدي براوي الحديث إلى روايته مختلفاً عن الأصل بتغيير كلمة هنا وتبديل كلمة هناك كي يتماشى و يتلاءم مع مذهبه و حزبه و انتمائه السياسي. | |||
2-[[التعصب | |||
يتماشى و يتلاءم مع مذهبه و حزبه و انتمائه السياسي. | |||
| سطر ١٧٦: | سطر ١٧٢: | ||
{{فضائل الإمام علي (ع)}} | {{فضائل الإمام علي (ع)}} | ||
{{الإمامة}} | {{الإمامة}} | ||
[[تصنيف:أحاديث الإمامة]] | [[تصنيف:أحاديث الإمامة]] | ||