الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث يوم الدار»

فقد ادّعى, أولاً: "أن قضية خلافة رسول الله (ص) ليست مذكورة في المسانيد وقال إن حديث الدار هو كذب عند أهل المعرفة بالحديث فما من عالمٍ إلا و هو يعلم أنه كذبٌ موضوع و لهذا لم يروِه أحد من علماء السنة في الكتب التي يرجع اليها في المنقولات".<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 4، ص 81 ــ 83.</ref>

في حين أن [[الذهبي]] نفسه قال عن أبي مريم الكوفي بالذات :"كان ذا اعتناءٍ بالعلم و بالرجال".<ref>الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 631 ــ 640؛ لسان الميزان، ج 4، ص 42.</ref>

و قد روى أصحاب الصحاح و لا سيما [[البخاري]] و [[مسلم]] عشرات الاحاديث عن عشرات الشيعة.<ref>الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 631 ــ 640، لسان الميزان، ج 4، ص 42.</ref>

ثالثاً: يقول ابن تيمية : "تنص الرواية على أنه (ص) قد جمع بنو عبدالمطلب و هم أربعون رجلاً و هذا كذبٌ لأنه حين نزول الاية لم يكن بنو عبد المطلب بهذه الكثرة".<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 4، ص81 ــ 83.</ref>