مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث يوم الدار»
←نقاط هامة في الحديث
imported>Bassam ط (←ابن تيمية=) |
imported>Foad |
||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
==نقاط هامة في الحديث== | ==نقاط هامة في الحديث== | ||
* تخصيص العشيرة بالدعوة. | * تخصيص العشيرة بالدعوة. | ||
إن الاهتمام بدعوة عشيرته الأقربين كان خير وسيلة لتثبيت دعائم دعوته، ونشر رسـالته؛ لأن الإصلاح يجب أن يبدأ من الداخل، حتى إذا ما | إن الاهتمام بدعوة عشيرته الأقربين كان خير وسيلة لتثبيت دعائم دعوته، ونشر رسـالته؛ لأن الإصلاح يجب أن يبدأ من الداخل، حتى إذا ما | ||
| سطر ٥١: | سطر ٤٨: | ||
وعلى كل حال، فقد خرج (ص)من ذلك الاجتماع بوعدٍ أكيد من شيخ الأبطح [[ابو طالب|أبي طالب]] بالنصر والعون؛ فإنه لما رأى موقف أبي لهب اللاإنساني، | وعلى كل حال، فقد خرج (ص)من ذلك الاجتماع بوعدٍ أكيد من شيخ الأبطح [[ابو طالب|أبي طالب]] بالنصر والعون؛ فإنه لما رأى موقف أبي لهب اللاإنساني، | ||
واللامعقول، قال له:" والله لننصرنه، ثم لنعيننه!! يا ابن أخي، إذا أردت أن تدعو إلى ربك فأعلمنا، حتى نخرج معك بالسلاح.<ref>تاريخ | واللامعقول، قال له:" والله لننصرنه، ثم لنعيننه!! يا ابن أخي، إذا أردت أن تدعو إلى ربك فأعلمنا، حتى نخرج معك بالسلاح.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 27 ــ 28.</ref> | ||
* اختيار النبي (ص) علياً و هو الاصغر بينهم ليكون المُضيف. | * اختيار النبي (ص) علياً و هو الاصغر بينهم ليكون المُضيف. | ||
تقول الرواية أن النبي أمر علياً أن يصنع طعاماً و يدعوهم إليه و كان عددهم يناهز الاربعين رجلاً و أن ذلك قد كان في بيت النبي (ص) نفسه، لأن | تقول الرواية أن النبي أمر علياً أن يصنع طعاماً و يدعوهم إليه و كان عددهم يناهز الاربعين رجلاً و أن ذلك قد كان في بيت النبي (ص) نفسه، لأن | ||
| سطر ٦٤: | سطر ٥٨: | ||
هو المجيب للرسول، دون كل من حضر، ليؤازره ويعاونه على هذا الأمر.وقد رآه النبي (ص)منذئذٍ أهلاً لأن يكون أخاه، ووصيه، وخليفته من بعده. | هو المجيب للرسول، دون كل من حضر، ليؤازره ويعاونه على هذا الأمر.وقد رآه النبي (ص)منذئذٍ أهلاً لأن يكون أخاه، ووصيه، وخليفته من بعده. | ||
* ما معنى قول أبو لهب عن النبي "لَقِدْماً سَحَرَكُم صاحِبُكُم". | * ما معنى قول أبو لهب عن النبي "لَقِدْماً سَحَرَكُم صاحِبُكُم". | ||
لقد أدرك أبو لهب أن الأمر قد بلغ مرحلة الجد، وها هو يرى بأم عينيه [[معجزة]] أخرى، تضاف إلى الكثير مما رآه من معاجز و[[كرامات|كرامة]] | لقد أدرك أبو لهب أن الأمر قد بلغ مرحلة الجد، وها هو يرى بأم عينيه [[معجزة]] أخرى، تضاف إلى الكثير مما رآه من معاجز و[[كرامات|كرامة]] | ||
للنبي (ص)،طيلة السنوات الكثيرة التي عرف فيها النبي (ص) وأحواله ـ فيرى أن فخذ شاة، وعُساً من لبن، يكفي أربعين رجلاً. | للنبي (ص)،طيلة السنوات الكثيرة التي عرف فيها النبي (ص) وأحواله ـ فيرى أن فخذ شاة، وعُساً من لبن، يكفي أربعين رجلاً. | ||
ولعلمه ان هذا الدين لا يقبل الظلم , وارضاءً لحقده وحسده الذي يعتمل في صدره بادر إلى المواجهة الصريحة، تضييعاً للفرصة على | |||
النبي (ص)، حيث استغل معجزة الطعام التي يراها الجميع بأم أعينهم، فرمى النبي الأكرم (ص) ب[[السحر]] وقال: "لَقِدْماً سحركم صاحبكم" فتفرق | النبي (ص)، حيث استغل معجزة الطعام التي يراها الجميع بأم أعينهم، فرمى النبي الأكرم (ص) ب[[السحر]] وقال: "لَقِدْماً سحركم صاحبكم" فتفرق | ||
| سطر ٨٢: | سطر ٧٣: | ||
* إن حادثة يوم الدار هي حادثة [[إنذار]] إضافةً إلى كونها حادثة [[تبشير|بشارة]]. | * إن حادثة يوم الدار هي حادثة [[إنذار]] إضافةً إلى كونها حادثة [[تبشير|بشارة]]. | ||
يقول المحقق [[آية الله الشهيد مطهري| الشهيد مطهري]]: إن من يريد إقناع إنسان ما بعمل ما، فله طريقان: | يقول المحقق [[آية الله الشهيد مطهري| الشهيد مطهري]]: إن من يريد إقناع إنسان ما بعمل ما، فله طريقان: | ||