مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكتب الأربعة»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Rezvani ط (پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف از مبدا ویرایش) |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
| تبعه = | | تبعه = | ||
}} | }} | ||
'''الكتب الأربعة'''، | '''الكتب الأربعة'''، أو الأصول الأربعة، هی الكتب [[الحديث|الحديثية]] الأربعة التي حظيت بمكانة خاصة بعد [[القرآن الكريم]] عند [[الشيعة الإمامية]] والتي تعد المصدر الرئيسي للفكر الإمامي بعد القرآن، وهي: [[الكافي|الكافي]]، و[[تهذيب الأحكام|التهذيب]]، و[[الإستبصار]] و[[كتاب من لايحضره الفقيه]]. | ||
==تأريخ الاصطلاح== | |||
الشهيد الثاني هو أول من استخدم مصطلح الكتب الأربعة لهذه الكتب، ففي سنة ۹۵۰ هـ استخدم اصطلاح «كتب الحديث الأربعة» عند كتابة «[[إجازة الرواية|إجازة رواية]]»، كم استخدم في إجازات أخرى هذه العبارة وعبارة «الكتب الأربعة».<ref>[http://toumar.info/fa/note/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%85%D9%86/ باقري، «چهار كتاب حديثي اماميه و رواج اصطلاح «الكتب الأربعة»: نقدي بر ديدگاه اندرو نيومن».]</ref> | |||
وبعد حوالي ثلاثة عقود استخدم المحقق الأردبيلي هذه المصطلع في كتابه الفقهي [[مجمع الفائدة والبرهان]] -والتي استغرقت كتابتها من سنة ۹۷۷ هـ حتى ۹۸۵ هـ- ومن هنا ورد مصطلح الكتب الأربعة من المباحث الحديثية إلى الكتب الفقهية، فبعدها تمّ استخدام هذا الاصطلاح في كتاب زبدة البيان (مكتوب في ۹۸۹ هـ) وكتاب منتقى الجمان (مكتوب في ۱۰۰۶ هـ) و كتاب الوافية (مكتوب في ۱۰۵۹).<ref>[http://toumar.info/fa/note/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88-%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%85%D9%86/ باقري، «چهار كتاب حديثي اماميه و رواج اصطلاح «الكتب الأربعة»: نقدي بر ديدگاه اندرو نيومن».]</ref> | |||
==اعتبار الكتب الأربعة== | |||
يؤيد فقهاء الشيعة اعتبار الكتب الأربعة بشكل عام، وذهب الشيخ الأنصاري أنه لا يستبعد أن يكون الاعتقاد باعتبار الكتب المشهورة كالكتب الأربعة من ضروريات المذهب،<ref>الأنصاري، فرائد الأصول، ج 1، ص 239.</ref> إلا أنّ هناك خلاف بين علماء الشيعة حول القطع أو عدم القطع بصدور جميع روايات هذه الكتب عن المعصوم وبناء عليه اختلفوا في اعتبار وصحة جميع هذه الروايات، ومن الآراء الموجودة في هذا المجال: | |||
*'''جميع هذه الروايات قطعية الصدور ومعتبرة''': فالأخباريون يعدّون جميع روايات الكتب الأربعة معتبرة وانتسابها إلى المعصومين قططعية.<ref>الأستر آبادي،الفوائد المدنية، ص 112؛ الكركي، هداية الأبرار، ص 17.</ref> | |||
ورأي السيد المرتضى قريب من رأي الأخباريين، فهو يعدّ أكثر روايات هذه الكتب متواترة أو قطعية الصدور.<ref>العاملي، معالم الأصول، ص 157.</ref> | |||
*'''صحة جميع هذه الروايات و عدم قطعيت صدورها''': بعض الفقهاء كالفاضل التوني<ref>الفاضل التوني، الوافية في أصول الفقه، ص 166.</ref>، و[[الملا أحمد النراقي]]<ref>النراقي، المناهج، ص 166</ref> لم يقبلوا قطعية صدور جميع روايات الكتب الأربعة، لكنهم أيّدوا اعتبارها وأجازوا العمل بها. | |||
==الكافي== | ==الكافي== | ||