الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كتاب سليم بن قيس الهلالي»

تعتبر مقدمة هذا الكتاب ضروريه  ومهمّة، تناول خلالها المحقّق مواضيع جديرةً بالاهتمام، ووضع خلالها تمهيداتٍ لازمةً للقارئ المطالع، وللمحقّق والباحث. ولعلّ شيئاً من ضرورة هذه المقدّمة ما أثاره البعض ـ عمداً أو غفلةً ـ من شبُهات وتشكيكات حول كلّ كتاب ينتصر لــ[[آل الرسول ]]  أو يُعرّض بمخالفيهم من خلال الوثائق الوثيقة، والوقائع الحسّاسة. وبِقَدْر ما تكون بعض الكتب والمؤلّفات مهمّةً كانت الهجمات التضليليّة أشدَّ وأعنف، وكتاب سُلَيم نال ما نال من التضعيف والتجريح، فيه وفي مؤلّفه، ومن هنا جُرّدت الأقلام العلميّة التحقيقيّة لدفع التشويشات الباطلة، ورفع الوساوس الواهمة، كي يبقى هذا الكتاب مرجعاً تاريخيّاً وفكريّاً للمسلمين، بما يحمل مِن مدوَّناتٍ تُوقف العقول الحرّة على الهداية والبصيرة، وتُلزم المسلم بالموقف الصريح الواضح والنصرة بالقلب واللسان على أقلّ الفروض حيث تناول في المقدمه مايجول في الاذهان من اعتقادات بعض الاجوابه لأسئله لابد وان طرحت في عقولنا وهي مالذي حدث بعد   وفاة الانبياء .. [[ادم ]] [[ نوح]] [[ ابراهيم]] [[ سليمان]]  [[ عيسى ]] لنصل الى السؤال الاهم مالذي حدث بعد وفاة [[محمد (ص)]]

قال [[التاريخ]] : اختلف أصحابه عند وفاته، فقالت أكثريتهم: إن النبي|لم يوص إلى أحـد،وخلافتـه ليـست لأهل بيته، بــل هــي لقبائــل قــريش يتــداولونها بيـنهم فبــايعوا [[أبو بكر بن أبي قحافة|أبا بكر بن أبي قحافة التيمي]] على أنه خليفة لنبيهم.

وقال[[ أهل البيت ]] وأتباعهم: بل أوصى النبي|لاثنـي عـشرإمامـا مـن أهـل بيتـه،وقال إنهم بعدد حواري [[عيسى ]]ونقباء بني إسرائيل، أولهم [[علي بـن أبـي طالـب]]، ثـم [[الحسن]]، ثم [[الحسين]]، ثـم تـسعة مـن ذريـة الحـسين، خـاتمهم [[المهدي (ع)]] الـذي يمـلأ الأرض قسطاوعدلا كما ملئت ظلماوجورا

وهكذا سـار [[ التـاريخ الإسـلامي]] بأكثريـة حاكمـة وأقليـةمعارضـة محكومـة، عرفـت مـنالأول باسم (شيعةعلي) و(شيعةأهل بيت النبي).وواصـل الـسنيون سـيطرتهم علـى الأمـةالإسـلامية قرونـا طويلـة، كانـت الخلافـة فيهـا

لقبائل قريش، حتى انتقلت الخلافـة بفتـوى المـذهب الحنفـي إلـى جماعـة مـن الأتـراك جدهم يسمى عثمـان، عرفـوا باسـم الخلفـاء العثمـانيين، حتـى انهـارت الدولـةالإسـلامية على أيديهم وتسلط الغربيون على بلاد المسلمين!!

[[الشيعة]] معارضة لم تتعب رغم القمع القرشي والعثماني! الـشيعة هـم أطـول معارضـة فـي تـاريخ مـا بعـد الأنبيـاء..وأكثرهـا مأسـاوية..وأكثرهـا حيوية ونشاطا!