انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإسلام»

أُزيل ٨٨ بايت ،  ١٣ أكتوبر ٢٠١٨
ط
imported>Bassam
imported>Bassam
سطر ٦١: سطر ٦١:
:::ويصل العقل إلى الواقع إذا استنبط حكماً من خلال البرهان الصحيح، ومن المؤشرات على مثل هذا الحكم أنه يشترك فيه جميع العقلاء.فالمقصود من العقل الذي يعتبر وسيلة من وسائل المعرفة هو الأداة التي تدرك الواقع كما هو عليه،  كالأحكام المعروفة  للعقل العملي في حسن العدل وقبح الظلم، فللعقل أحكام بديهية وكل من يكون واجداً للعقل يحكم بمثل هذه الأحكام ولا يحتمل خلافها.
:::ويصل العقل إلى الواقع إذا استنبط حكماً من خلال البرهان الصحيح، ومن المؤشرات على مثل هذا الحكم أنه يشترك فيه جميع العقلاء.فالمقصود من العقل الذي يعتبر وسيلة من وسائل المعرفة هو الأداة التي تدرك الواقع كما هو عليه،  كالأحكام المعروفة  للعقل العملي في حسن العدل وقبح الظلم، فللعقل أحكام بديهية وكل من يكون واجداً للعقل يحكم بمثل هذه الأحكام ولا يحتمل خلافها.


:::ومن خلال الطريق العقلي تثبت العقائد الأصلية للإسلام كوجود الله تبارك وتعالى ووحدانيته وصفاته وما إلى ذلك وكذلك صحة نبوة أنبياء الله ورسله وكل ما يمكن للعقل الوصول إليه.<ref>اليزدي، محمد تقي المصباح،  أصول المعارف الإنسانية، جمعية المعارف الإسلامية، ط 1، صص 34 - 36.</ref>
:::ومن خلال الطريق العقلي تثبت العقائد الأصلية للإسلام كوجود الله تبارك وتعالى ووحدانيته وصفاته وما إلى ذلك وكذلك صحة نبوة أنبياء الله ورسله وكل ما يمكن للعقل الوصول إليه.<ref>اليزدي، أصول المعارف الإنسانية، صص 34 - 36.</ref>


===الوحي===
===الوحي===
مستخدم مجهول