الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الله بن جعفر بن أبي طالب»

يقول [[ابن أبي الحديد المعتزلي]]: أراد [[الإمام علي|الإمام علي]] {{ع}} أن يمنع [[عبدالله بن جعفر|عبدالله]] من إسراف وتبذير أمواله، ولكنه شارك [[الزبير بن العوام|الزبير]] بتجارة فلم يحجر عليه [[الإمام علي عليه السلام|الإمام]]{{ع}}.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج1، ص53.</ref>

نقل [[ابن سعد]] و[[المسعودي]]: أنّ [[عبدالله بن جعفر|عبدالله]] هو الذي اقتص من [[عبدالرحمن بن ملجم|ابن ملجم]] بعد شهادة [[الإمام علي عليه السلام|الإمام علي]] {{ع}}<ref>ابن سعد،الطبقات الكبرى، ج3، ص39-40.</ref><ref>المسعودي، مروج الذهب، ج2، ص414-416.</ref>، ولكن هذا خلاف المشهور كما إنّ [[المسعودي]] نفسه قد ذكر خلاف ذلك إذ يقول:(وقتل [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] [[عبد الرحمن بن ملجم]] على حسب ما ذكرنا)<ref>المسعودي، مروج الذهب، ج2، ص426.</ref> إذن فالمشهور أن [[الحسن بن علي بن أبي طالب|الحسن ]] {{ع}} هو الذي أقام الحد على [[عبدالرحمن بن ملجم]].<ref>المفيد، الإرشاد، ج1، ص22.</ref>

وبقي [[عبدالله بن جعفر|عبدالله]] مع [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]]{{ع}} الى أن تم [[صلح الإمام الحسن عليه السلام|الصلح]] بينه وبين [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]].<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج5، ص165.</ref>