الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حوزة خراسان العلمية»

حوزة خراسان العلمية (عرض المصدر)

مراجعة ١٦:٤٦، ٢٩ سبتمبر ٢٠١٥

أُضيف ٤ بايت ، ٢٩ سبتمبر ٢٠١٥

ط

←‏القرن الخامس

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Madani

@@ سطر ٢٠: / سطر ٢٠: @@
 ُرجع المصادر التاريخية الحركة العلمية كتداول الحديث في مرقد الإمام الرضا (ع) وتدريس بعض المتون الدينية وغير ذلك من الأبحاث العلمية إلى القرون التي سبقت العهد الصفوي، بل شهدت خراسان حضور كبار العلماء الذين اختاروا السكني فيها، فقد أملي الفقيه والمحدّث الإمامي ابن بابويه (المتوفي 381) مجالسه الخمسة من كتاب الأمالي في تلك الحاضرة الإسلامية، بل في خصوص مرقد الإمام الرضا عليه السلام. <ref>ابن بابويه، الأمالي، ص 103- 106، 536- 540 </ref>
 === القرن الخامس ===
-أمضي الشيخ محمد بن الحسن الطوسي المعروف بالشيخ الطوسي والمتوفي سنة 460 ق فترة شبابه في مدينة طوس مجاوراً لمرقد الإمام عليه السلام، ومن المحتمل جدّاً أن يكون قد تلقى إبّان تلك الفترة علومه الأولية فقهاً وحديثاً في تلك الحاضرة قبل أن يشهد رحاله متوجّهاً صوب مدينة بغداد سنة 408ه ق، التي ما إن وصلها حتى شرع بتدوين كتابه المفصّل في الفقه والحديث "تهذيب الأحكام" الذي دوّنه شرحاً لكتاب المقنعة للشيخ المفيد. <ref>الطوسي، مقدمه محمد واعظ زاده خراساني، ص 26؛ عطاردي قوجاني، فرهنگ خراسان، ج 2، ص 129 </ref> وممن سكن تلك المدينة الفقيه والمتكلم الشيعي الكبير من فقهاء القرنين الخامس والسادس محمد بن جرير بن رستم المتوفى سنة 525 ه ق. <ref>ابن اسفنديار، تاريخ طبرستان، ج 1، ص 130 </ref> ومنهم الفقيه الشهير أبو جعفر محمد بن حسين الشوهاني من علماء تلك البرهة ومن تلامذة أبي علي الطوسي. <ref>منتجب الدين الرازي، فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنفيهم، ص 165؛ راجع: ابن شهر آشوب، ص 12 </ref> ومن تلامذة الشوهاني الذين تشرّفوا بمجاورة الإمام الرضا عليه السلام نصير الدين أبو طالب عبد الله بن حمزة بن عبد الله الطوسي شارح المشهدي، <ref>راجع: البيهقي النيشابوري الكيدري، حدائق الحقائق في شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 402، ج 2، ص 412 </ref> وصاحب المصنفات الفقهية والكلامية والفلسفية. <ref>راجع: الأفندي الأصفهاني، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 3، ص 215- 216 </ref>وتلميذه الآخر الفقيه المشهور ابن حمزة الطوسي المشهدي الذي سمع– كما ذكر ذلك نفسه <ref>ابن حمزة، الثاقب في المناقب، ص 127، 369 </ref>- الحديث في منزل الشوهاني في مدينة مشهد. ومن الوجوه العلمائية الكبيرة التي سكنت تلك الحاضرة برهة من الزمن ودفن فيها الفقيه والمفسّر المعروف صاحب مجمع البيان أبوعلي فضل بن حسن الطَبْرِسي. <ref>البيهقي، تاريخ بيهق، ص 242 </ref>
+أمضي الشيخ محمد بن الحسن الطوسي المعروف بالشيخ الطوسي والمتوفي سنة 460 ق فترة شبابه في مدينة طوس مجاوراً لمرقد الإمام عليه السلام، ومن المحتمل جدّاً أن يكون قد تلقى إبّان تلك الفترة علومه الأولية فقهاً وحديثاً في تلك الحاضرة قبل أن يشهد رحاله متوجّهاً صوب مدينة بغداد سنة 408ه ق، التي ما إن وصلها حتى شرع بتدوين كتابه المفصّل في الفقه والحديث "تهذيب الأحكام" الذي دوّنه شرحاً لكتاب المقنعة للشيخ المفيد. <ref>الطوسي، مقدمه محمد واعظ زاده خراساني، ص 26؛ عطاردي قوجاني، فرهنگ خراسان، ج 2، ص 129 </ref> وممن سكن تلك المدينة الفقيه والمتكلم الشيعي الكبير من فقهاء القرنين الخامس والسادس محمد بن جرير بن رستم المتوفى سنة 525 ه ق. <ref>ابن اسفنديار، تاريخ طبرستان، ج 1، ص 130 </ref> ومنهم الفقيه الشهير أبو جعفر محمد بن حسين الشوهاني من علماء تلك البرهة ومن تلامذة أبي علي الطوسي. <ref>منتجب الدين الرازي، فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنفيهم، ص 165؛ راجع: ابن شهر آشوب، ص 12 </ref>
+ومن تلامذة الشوهاني الذين تشرّفوا بمجاورة الإمام الرضا عليه السلام نصير الدين أبو طالب عبد الله بن حمزة بن عبد الله الطوسي شارح المشهدي، <ref>راجع: البيهقي النيشابوري الكيدري، حدائق الحقائق في شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 402، ج 2، ص 412 </ref> وصاحب المصنفات الفقهية والكلامية والفلسفية. <ref>راجع: الأفندي الأصفهاني، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 3، ص 215- 216 </ref>وتلميذه الآخر الفقيه المشهور ابن حمزة الطوسي المشهدي الذي سمع– كما ذكر ذلك نفسه <ref>ابن حمزة، الثاقب في المناقب، ص 127، 369 </ref>- الحديث في منزل الشوهاني في مدينة مشهد. ومن الوجوه العلمائية الكبيرة التي سكنت تلك الحاضرة برهة من الزمن ودفن فيها الفقيه والمفسّر المعروف صاحب مجمع البيان أبوعلي فضل بن حسن الطَبْرِسي. <ref>البيهقي، تاريخ بيهق، ص 242 </ref>
 === القرن السادس ===