ليلة النصف من شعبان

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
Applications-development current.svg هذا المقال قيد الإنشاء و الكتابة؛ الرجاء الاطلاع على صفحة النقاش قبل إجراء أي تعديل على المقال، وإن كانت لديك أي أسئلة او ملاحظات اتركها في صفحة نقاش المقال أو صفحة نقاش المستخدم الذي يقوم بإنشاء المقال.

ليلة النصف من شعبان من الليالي العظيمة عند المسلمين شيعة وسنة أما عند الأديان والطوائف الاخرى فهي ليست كذلك. يحتفل المسلمون الشيعة في ليلة النصف من شعبان اذ انها ليلة ولادة الامام الثاني عشر عندهم وهو الامام المهدي (عج) والذي يعتقد به المسلمون الشيعة بانه امامهم الثاني عشر الذي غاب عنهم وينتظرون ظهوره في مثل هذه الليلة وفي يوم الجمعة من ايام الاسبوع والذي بظهوره سيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهی لیلة بالغة الشرف وقد سئل الامام الباقر (ع) عن فضل وشرف هذه اللیلة فقال (ع) هي افضل اللیالی بعد لیله القدر فیها یمنح الله العباد فضله ویغفر لهم بمنه فاجتهدوا في القربة الی الله تعالی فیها مالم یسأل الله المعصیة وانها اللیلة التي جعلها الله لنا اهل البیت بازاء ما جعل ليلة القدر لنبینا (ص) فاجتهدوا في دعائه سبحانه وتعالی والثناء علیه ومن عظیم برکات هذه اللیلة المبارکة انها میلاد صاحب العصر والزمان (عج) حیث ولد سنه 255 في سامراء[١]. وهذا ما یزید هذه اللیلة شرفا وفضلا

الاعمال المستحبة

الغسل والصلاة والدعاء والاستغفار وزیارة الامام الحسین (ع)[٢]وصلاه رکعتین بعد صلاه العشاء وهي نفس کیفیة صلاة الفجر لکن یقرا في الرکعة الاولی (الفاتحة والکافرون ) وفي الثانیة (الفاتحة والاخلاص) اما تعقیباتها تسبیح الزهراء ودعاء (یامن الیه ملجا العباد)والسجود وان یقول فیه یارب 20 مرة ویاالله 7مرات ولا حول ولا قوة الا بالله 7مرات وما شاء الله 10 مرات ولاقوة الا بالله 10مرات ثم الصلاة علی محمد وال محمد[٣] وطلب الحاجة وقراءة دعاء کمیل وقراءة دعاء (اللهم بحق لیلتنا هذه) وقراءة الصلوات المروِية عن الامام زین العابدین (ع) (اللهم صل علی محمد وال محمد شجرة النبوة وموضع الرسالة ) المصدر شبکه الکفیل العالمية.[٤][٥]

لیلة النصف من شعبان عند السنة

اما عند اهل السنة فانهم یدعون بان الامام المهدي (عج) لم یولد بعد وانه سیولد فی هذه الیلة وکذلك فان اهل السنة یحتفلون في هذه اللیلة بالاحیاء والصلاة والدعاء والاستغفار فقد ذهب جمهور اهل السنة الی استحباب احیاء لیلة النصف من شعبان ولکنهم اختلفوا في طریقه الاحیاء فمنهم من قال باستحباب الاجتماع لاحياء تلك اللیلة وکره بعضهم الاجتماع ومن الذین قالوا بکراهة الاجتماع ابن نجیم من الحنفیة (المصدر البحر الرائق) وکذلك ملا خسرو (المصدر دررالحکام )

الاعمال المستحبة عند السنة

الغسل والتطیب والتزین . اما عن فضل لیلة النصف من شعبان فلشهر شعبان مکانة عظیمة وللعبادة فیه شرف عظیم وکان النبي (ص)یکثر من الصیام فیه وهو شهر ترفع فیه الاعمال الی الخالق سبحانه وتعالی ومن الخالق سبحانه وتعالی في هذا الشهر علی الامة فجعل فیه لیلة مبارکة وهي لیلة النصف منه وقد ورد فی هذه الیلة احادیث کثیرة وقد خصت بمؤلفات منها فضل النصف من شعبان لمحمد بن اسماعیل بن ابی الصیفي الیمني الشافعي المتوفي سنه 906ه وکذلک من المؤلفات کتاب الایضاح والبیان لما جاء في لیلة النصف من شعبان للشیخ ابن حجر الهیثمي الشافعي المتوفي سنة 579 ه . المصدر جریدة الاهرام المصریة

الاسماء الاخرى لليلة النصف من شعبان

  • ليلة البراءة
  • ليلة القسمة
  • ليلة الدعاء
  • ليلة الاجابة
  • ليلة الشفاعة

اهمية شهر شعبان المبارك

ولابد ان نذکر بان شهر شعبان المبارک سمي بشهر النبي (ص) وهو من الاشهر التی یتاکد فیها استحباب الصوم واکثار الصلاة علی النبي واله واکثار الاستغفار. وبشکل عام فان المناسبات الاجتماعیة والدینیة تلعب دورا هاما فی حیاتنا حيث یتوافق ابناء المجتمع علی احیائها والاحتفال بها ضمن برامج عامة یشترك بها الجمیع ومن اهم ما تحققه هذه الاجتماعات. اولا: تاکید هویة المجتمع فهي غالبا ماتکون منبثقة من معنی دیني یؤمن به المجتمع او تخلیدا لحدث في تاریخه او تقدیسا لرمز من رموزه او تحکي عن تفاعل المجتمع واهتماماته. ثانیا:خدمة تماسک المجتمع عبر التمحور حول اهداف ومشاعر واحدة ثالثا:تجدید حیویة المجتمع ببعث حاله من النشاط الاجتماعي وکذلک بروز المواهب من خلال ابداعاتها فی الاحتفاء بالمناسبة المصدر مکتب الشیخ حسن الصفار

الاحتفال في لیلة النصف من شعبان

یکثر الاحتفال في لیلة النصف من شعبان عند الشیعة في کل من ایران والعراق باعتبار ان هذین البلدین فیهما الاکثرية الشیعیة ویتجسد الاحتفال بطقوس دینیة معینة فی المساجد والحسینیات وکذلك بتوزیع الطعام والشراب في تلك المساجد والحسینیات والشوارع العامة. وکذلك فان من المناسبات الهامة في شهر شعبان المبارك : 3شعبان وهو یوم ولادة الامام الحسین (ع) 4شعبان وهو یوم ولادة العباس (ع) 5شعبان وهو یوم ولادة الامام زین العابدین (ع) 11شعبان وهو یوم ولادة علي الاکبر (ع) وکل هولاء هم ابرز شخصیات واقعة الطف التی استشهد فیها الامام الحسین (ع) مع اصحابه واهل بیته مما یضفي علی هذا الشهر اهمیة دینیة واجتماعیة. وباعتبار ان زیاره العتبات المقدسة فی كربلاء مستحبة فی هذا الشهر علی وجه الخصوص فان هذا الاستحباب من شانه زیادة النشاط الاقتصادي والتجاري في العراق وخاصة في کربلاء المقدسة حیث یکثر عدد الزوار في هذه المناسبات وتنشط بالتالي السیاحة الدینیة.[٦]

الهوامش

  1. طوسی، کتاب الغیبه، ۱۴۱۱ق، ص۲۳۱
  2. کامل‌الزیارات، ص 331
  3. الاوبة: الرجعة. الإقبال بالأعمال الحسنة
  4. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق ج ۹۸، ص۴۱۳
  5. سنن ابن ماجة 1 / 444 .
  6. موقع مديرية الدعوة و الارشاد.

المراجع والمصادر

  • شبکه الکفیل العالمية.
  • البحر الرائق.
  • دررالحکام.
  • جریدة الاهرام المصریة.
  • مکتب الشیخ حسن الصفار.
  • طوسی، محمد بن حسن، کتاب الغیبه، قم، مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۱۱ق.
  • مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تصحیح: محمد باقر محمودی و دیگران، بیروت، دارالاحیاءالتراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۰۳ق.
  • موقع مديرية الدعوة و الارشاد.
  • موسوعة الأسئلة العقائدية ـ المجلد الثاني, سنة الطبع: 1429ه, المطبعة : ستارة, الطبعة الأولى - 2000 نسخة.
  • الإقبال بالأعمال الحسنة( ط- الحديثة), دفتر تبليغات اسلامى‌, السيد ابن طاووس, سال چاپ: 1376 ش‌.
  • الإقبال بالأعمال الحسنة( ط- الحديثة), ابن طاووس، على بن موسى‌, دفتر تبليغات اسلامى‌, سال چاپ: 1376 ش‌.
  • کامل‌الزیارات، ص 331، سفینه البحار، ج 1ص 565، بحار الانوار، ج (بیروتی)
  • مصرس : الأوقاف تحتفل بليلة النصف من "شعبان"