صالح المؤمنين

من ويكي شيعة
الإمام علي عليه السلام
ألقاب
أمير المؤمنينيعسوب الدين • وحيدر • المرتضى • زوج البتول • سيف الله المسلول • والوصي
الحياة
يوم الدارليلة المبيتواقعة الغدير
التراث
نهج البلاغةالخطبة الشقشقيةالخطبة الخالية من الألفالخطبة الخالية من النقطةالخطبة الخالية من الراءمرقده
الفضائل
آية الولايةآية أهل الذكرآية أولي الأمرآية التطهيرآية المباهلةآية المودةآية الصادقين-حديث مدينة العلمحديث الثقلينحديث الرايةحديث السفينةحديث الكساءخطبة الغديرحديث الطائر المشويحديث المنزلةحديث يوم الدارسد الأبواب
الأصحاب
عمار بن ياسرمالك الأشترأبوذر الغفاريعبيد الله بن أبي رافعحجر بن عديآخرون


صالح المؤمنين، مصطلح قرآني مأخوذ من الآية الرابعة من سورة التحريم: ﴿ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ

قال المفسّر الشيعي العلامة الطباطبائي إن المصداق الوحيد لهذا المصطلح هو الإمام عليعليه السلام؛ لأنّ من يتحلّى بصفة صالح المؤمنين يجب أن يكون معصوماً؛ إذ اصطحب اسمه مع جبرئيل وسائر الملائكة.[١]

وقال بعض مفسري الشيعة والسنة إن عنوان صالح المؤمنين يشمل جميع المؤمنين الصالحين والمتقين الذين كمل إيمانهم.[٢] وبيّن المفسر الشيعي مكارم الشيرازي أن الإمام عليعليه السلام هو مصداقه الأكمل والأتم،[٣] وأورد المفسر السني الآلوسي أنّ علياًعليه السلام وأبا بكر وعمر هم من مصاديق صالح المؤمنين، لكن لا ينحصر مصداقه في هؤلاء.[٤]

الهوامش

  1. ابن طاووس، سعد السعود، قم، ص181؛ الصادقي الطهراني، الفرقان، 1406 هـ، ج 28، ص438.
  2. الطبري، جامع البيان، 1412 هـ، ج 28، ص105؛ الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.
  3. مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.
  4. الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349.

المصادر والمراجع

  • الآلوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروت،‌ دار الكتب العلمية، 1415 هـ.
  • السيد بن طاووس، علي بن موسى، سعد السعود للنفوس، قم، محمد كاظم الكتبي.
  • الصادقي الطهراني، محمد، الفرقان في تفسير القرآن، قم، مؤسسة الثقافة الإسلامية، 1406 هـ.
  • الطباطبائي، سيد محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1390 هـ.
  • الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، بيروت،‌ دار المعرفة، 1412 هـ.
  • مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، 1379 هـ ش.